ACCUEIL: Bienvenue

Das soziale Reich Jesu, Christus König

(Broschüre von Christus-König Mission)

Kapitel 1 – Das Königtum Jesu Christi in der Heiligen Schrift

Kapitel 2 - Die Merkmale des Sozialen Reiches Jesu Christi.

Kapitel 3 - Kardinal Pius: Lehre und Apostolat

Kapitel 4 - Die Bitten des Heiligen Herzens in Paray-le-Monial

Kapitel 5 - Das Heilige Herz erneuert seine Bitten an Loublande im Jahr 1917

Kapitel 6 - Die Enzyklika Quas Primas vom 11. Dezember 1925, Papst Pius XI.: Wer zuerst?

Kapitel 7 - Schwester Marie von Christkönig (1926-1968)

Kapitel 8 - Die Botschaften von Christus dem König an Agnès-Marie: Joy of God (1999-2013)

Kapitel 9 - Der Plan von Christus dem König, die Welt zu retten: sein soziales Reich zu verwirklichen

Literaturverzeichnis

Kapitel 1: Das Königtum Jesu in der Heiligen Schrift:

1- Genesis 49, 1-12:

Jakob rief seine Söhne und sagte: „Versammelt euch! Ich möchte dir offenbaren, was in der kommenden Zeit mit dir geschehen wird. Kommt zusammen, hört zu, Söhne Jakobs, hört zu, Israel, euer Vater…

Juda, vor dir werden deine Brüder anbeten, deine Hand wird den Hals deiner Feinde beugen, und die Söhne deines Vaters werden sich vor dir beugen. Judah ist ein junger Löwe. Du kommst aus dem Gemetzel, mein Sohn. Er ging in die Hocke, er legte sich hin wie ein Löwe; Dieses Tier, wer wird es auferstehen lassen? Das königliche Zepter wird Juda nicht entkommen, noch der Befehlsstab, seine Nachkommen, bis er kommt, dem die Macht gehört, dem die Völker gehorchen werden. Er bindet seinen Esel an den Weinstock, an den Weinstock das Füllen seines Esels. Er tritt sein Gewand in Wein, seinen Rock in Traubenblut. Seine Augen leuchten heller als Wein, seine Zähne sind weißer als Milch.

2- Psalm 2, 1-8:

Warum dieser Aufruhr der Nationen, dieses eitle Murren der Völker? Die Könige der Erde stehen auf, die Großen verbünden sich gegen den Herrn und seinen Messias: "Lasst uns unsere Ketten sprengen, diese Fesseln abwerfen!" Er, der in den Himmeln regiert, amüsiert sich über sie, der Herr macht sich über sie lustig; dann spricht er wütend zu ihnen, und sein Zorn erschreckt sie: "Ich habe meinen König über Sion, meinen heiligen Berg, geweiht." Ich verkünde den Beschluss des Herrn! + Er sagte zu mir: „Du bist mein Sohn; Ich habe dich heute gezeugt. Bitte, und ich werde dir die Nationen als dein Erbe geben, die ganze Erde als deine Domäne. Du wirst sie mit deinem eisernen Zepter zerstören, du wirst sie zerbrechen wie eine Töpfervase. Nun, Könige, versteht, korrigiert euch, Richter der Erde. Diene dem Herrn mit Furcht, huldige mit Zittern. Lass ihn wütend werden, und du bist verloren: Plötzlich wird sein Zorn hervorbrechen. Glücklich, der bei ihm Zuflucht findet!

3- Psalm 71, 1-19:

Gott, gib dem König deine Macht, diesem Königssohn deine Gerechtigkeit. Möge er dein Volk mit Gerechtigkeit regieren, möge er den Unglücklichen Gerechtigkeit widerfahren lassen! Berge, bringe den Menschen Frieden, Hügel, bringe ihnen Gerechtigkeit! Möge er den Unglücklichen seines Volkes gerecht werden, möge er die Armen retten, möge er die Unterdrücker zermalmen! Möge es unter der Sonne und dem Mond von Generation zu Generation andauern! Lass es wie Regen auf das Nachwachsen niedergehen, ein Regen, der die Erde durchdringt. In jenen Tagen wird Gerechtigkeit gedeihen, großer Friede bis zum Ende der Monde! Möge er von Meer zu Meer und vom Fluss bis zum Ende der Erde herrschen! Völker werden sich vor ihm beugen, seine Feinde werden den Staub lecken. Die Könige von Tarsis und den Inseln bringen Geschenke. Die Könige von Saba und Seba werden ihr Opfer darbringen. Alle Könige werden sich ihm beugen, alle Länder werden ihm dienen. Er wird die Armen, die rufen, und die Unglücklichen ohne Zuflucht befreien.

Er wird sich um die Schwachen und Armen kümmern, die Armen, deren Leben er rettet. Er erlöst sie von Unterdrückung, von Gewalt; ihr Blut ist in seinen Augen von großem Wert. Lass ihn leben! Wir geben ihm Sabas Gold. * Wir werden unermüdlich für ihn beten; Jeden Tag werden wir ihn segnen. Lass die Erde bis zu den Gipfeln der Berge ein Weizenfeld sein, und ihre Ähren werden sich wie der Libanonwald wölben! Möge die Stadt gedeihen wie Gras auf der Erde! Möge sein Name für immer bestehen; Unter der Sonne, möge sein Name bestehen! In ihm mögen alle Geschlechter der Erde gesegnet sein; dass alle Länder ihn selig preisen! Gepriesen sei der Herr, der Gott Israels, er allein wirkt Wunder! Gesegnet sei sein herrlicher Name für immer, die ganze Erde sei erfüllt von seiner Herrlichkeit! Amen! Amen

4- Jesaja:

- Kapitel 2, 2-5:

In den letzten Tagen wird der Berg des Hauses des Herrn höher stehen als die Berge, * er wird sich über die Hügel erheben. Zu ihr werden alle Nationen strömen, und viele Völker werden kommen. Sie werden sagen: „Komm! steigen wir auf den Berg des Herrn, * zum Haus des Gottes Jakobs! Lass ihn uns seine Wege lehren, und wir werden auf seinen Pfaden gehen. Ja, das Gesetz wird von Zion ausgehen und von Jerusalem das Wort des Herrn. Er wird ein Richter zwischen den Nationen und der Schiedsrichter vieler Völker sein. Aus ihren Schwertern werden sie Pflugscharen schmieden und aus ihren Speeren Sicheln. Nation gegen Nation wird niemals das Schwert erheben; sie werden den Krieg nicht mehr lernen. Komm, Haus Jakob! Lasst uns im Licht des Herrn wandeln.

- Kapitel 9, 5 - 6:

Ja, ein Kind wurde uns geboren, ein Sohn wurde uns geschenkt! Auf seiner Schulter ist das Zeichen der Macht; sein Name wird verkündet: „Wunderbarer Ratgeber, starker Gott, ewiger Vater, Friedensfürst“. Und die Macht wird sich ausdehnen, und der Frieden wird endlos sein für den Thron Davids und für seine Herrschaft, die er aufrichten wird, die er in Recht und Gerechtigkeit errichten wird, jetzt und für immer. Er wird dies tun, die eifersüchtige Liebe des Herrn des Universums!

5- Daniel 7, 13-14:

Ich sah in den Visionen der Nacht und sah mit den Wolken des Himmels kommen wie ein Menschensohn; er erreichte den alten Mann, und sie ließen ihn vor sich herrücken. Und es wurde ihm Herrschaft, Herrlichkeit und Königreich gegeben; alle Völker, alle Nationen und Menschen aller Sprachen dienten ihm. Seine Herrschaft ist eine ewige Herrschaft, die nicht vergehen wird, und sein Königtum ein Königtum, das nicht zerstört wird.

6- Evangelium nach Lukas 1, 30-33:

Verkündigung an die Jungfrau Maria durch den Heiligen Erzengel Gabriel:

„Da sagte der Engel zu ihr: „Fürchte dich nicht, Maria, denn du hast Gnade bei Gott gefunden. Siehe, du wirst schwanger werden und einen Sohn gebären; Du wirst ihm den Namen Jesus geben. Er wird groß sein, er wird Sohn des Höchsten genannt werden; Gott der Herr wird ihm den Thron seines Vaters David geben; Er wird für immer über das Haus Jakob herrschen, und seine Herrschaft wird kein Ende haben“. Anmerkung: Der Thron Davids ist ein weltlicher, politischer Thron. Jesus ist daher ein weltlicher König.

7- Evangelium nach Matthäus:

- Kapitel 2, 1-2: Die Sterndeuter fragen Herodes: Wo ist der neugeborene König der Juden?

„Jesus wurde geboren in Bethlehem in Judäa, in den Tagen des Königs Herodes, siehe, da kamen die Weisen aus dem Osten nach Jerusalem und sagten: Wo ist der König der Juden, der geboren wurde? denn wir haben seinen Stern im Osten gesehen und sind gekommen, ihn anzubeten. Als König Herodes davon hörte, war er bestürzt und mit ihm ganz Jerusalem.

Hinweis: Ausländische Würdenträger kommen, um den König der Juden anzubeten: was dem Königtum Jesu einen zeitlichen (politischen) und universellen Charakter verleiht.

- Kapitel 28, 18-20: (zur Zeit der Himmelfahrt)

„Jesus trat zu ihnen und sprach diese Worte zu ihnen: „Mir ist gegeben alle Macht im Himmel und auf Erden. Aufleuchten ! Macht alle Völker zu Jüngern, tauft sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes, lehrt sie, alles zu halten, was ich euch geboten habe. Und ich bin jeden Tag bei dir bis ans Ende der Welt. »

- Kapitel 21, 33 - 43:

„Hören Sie sich ein anderes Gleichnis an: Ein Mann besaß ein Anwesen; Er pflanzte einen Weinberg, umgab ihn mit einem Zaun, grub eine Kelter hinein und baute einen Wachturm. Dann verpachtete er diesen Weinberg an Winzer und unternahm eine Reise. Als die Zeit der Früchte gekommen war, schickte er seine Knechte zu den Winzern, um die Früchte seines Weinbergs zu holen. Aber die Weingärtner ergriffen die Knechte, schlugen den einen, töteten den anderen, steinigten den dritten. Wieder schickte der Besitzer andere Diener, zahlreicher als der erste; aber sie wurden genauso behandelt. Schließlich schickte er seinen Sohn zu ihnen und dachte: „Sie werden meinen Sohn respektieren.“ Als die Weingärtner aber den Sohn sahen, sagten sie untereinander: „Hier ist der Erbe: Komm! Töte ihn, wir werden sein Erbe haben!“ Sie ergriffen ihn, warfen ihn aus dem Weinberg und töteten ihn. Also ! Wenn der Herr des Weinbergs kommt, was wird er mit diesen Weingärtnern tun? Ihm wird geantwortet: "Diese Elenden, er wird sie elend zugrunde gehen lassen." Er verpachtet den Weinberg an andere Winzer, die ihm das Produkt fristgerecht übergeben. Jesus sagte zu ihnen: „Habt ihr nie in der Schrift gelesen: Der Stein, den die Bauleute verworfen haben, ist zum Eckstein geworden: Das ist das Werk des Herrn, das Wunder vor unseren Augen! Deshalb sage ich euch: Das Reich Gottes wird euch genommen und einem Volk gegeben, das es Frucht bringen wird." Was ist diese Nation?

8- Das Vaterunser-Gebet:

Vater unser, der du bist im Himmel

Geheiligt sei dein Name,

Euer Königreich komme,

Dein Wille geschehe...

… auf Erden wie im Himmel

Dieser letzte Satz gilt laut Konzil von Trient für alle 3 Anträge (Quelle: Le Règne social du Coeur de Jésus, von Father Henry Ramière, Éditions Saint Rémy).

Außerdem geht „Dein Reich komme“ davon aus, dass es nicht gekommen ist. Jetzt ist das Königreich Gottes bereits im Himmel verwirklicht. Es ist in der Tat auf der Erde, dass es noch nicht verwirklicht wurde. Genau dafür ist Jesus Christus gekommen. Es ist ein Eroberungsprojekt.

9- Glaubensbekenntnis: das Symbol von Nicäa-Konstantinopel:

Das Konzil von Nicäa verkündete 325 die Wesensgleichheit des einziggezeugten Sohnes mit seinem Vater und bekräftigte die königliche Würde Christi, indem es in das Glaubensbekenntnis einfügte: cuius regni non erit finis = und seine Herrschaft wird kein Ende haben.

10- Die Apokalypse des Johannes:

- Kapitel 1, 4 – 6:

„Johannes, an die sieben Gemeinden in Kleinasien: Gnade sei mit euch und Friede von dem, der ist, der war und der kommen wird, von den sieben Geistern, die vor seinem Thron sitzen, von Jesus Christus, dem treuen Zeugen , der Erstgeborene der Toten, der Fürst der Könige der Erde. Ihm, der uns liebt, der uns durch sein Blut von unseren Sünden erlöst hat, der uns seinem Gott und Vater zu einem Königreich und zu Priestern gemacht hat, ihm die Ehre und die Herrschaft von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen. »

- Kapitel 17, 12 – 14:

„Die zehn Hörner, die du gesehen hast, sind zehn Könige, die das Königtum noch nicht erhalten haben, aber mit dem Biest für eine Stunde königliche Macht erhalten. Diese haben das gleiche Projekt: ihre Macht und ihre Macht dem Biest zu geben. Sie werden gegen das Lamm Krieg führen, und das Lamm wird sie überwinden, weil es der Herr der Herren und der König der Könige ist; und die Seinen, die Berufenen, die Auserwählten, die Treuen werden mit ihm siegen. »

Was bedeutet König der Könige? … der König der Könige ist derjenige, der die Könige anführt. Jetzt regieren Könige die Nationen: Jesus regiert daher die Nationen und ihre Herrscher. König der Könige = König der Nationen.

- Kapitel 19, 15 – 16:

„Aus seinem Mund kommt ein scharfes Schwert, um die Nationen zu schlagen; er selbst wird sie mit eisernem Zepter führen, er selbst wird die Kelter der Wut betreten, den Zorn Gottes, Herrscher des Universums; Auf seinem Gewand und auf seiner Hüfte trägt er einen Namen geschrieben: "König der Könige und Herr der Herren".

11- Evangelium nach Johannes:

Kapitel 18, 36-38:

„Mein Königreich ist nicht von dieser Welt“, antwortete Jesus. Wenn mein Königreich von dieser Welt wäre, hätten meine Diener für mich gekämpft, damit ich nicht den Juden ausgeliefert würde; aber jetzt ist mein Reich nicht von hier unten. Pilatus sagte zu ihm: Bist du denn ein König? Jesus antwortete: Du sagst es, ich bin König. Ich wurde geboren und kam in die Welt, um die Wahrheit zu bezeugen. Wer von der Wahrheit ist, hört auf meine Stimme. Pilatus sagte zu ihm: Was ist Wahrheit? Nachdem er das gesagt hatte, ging er wieder hinaus, um zu den Juden zu gehen, und er sagte zu ihnen: Ich finde kein Verbrechen an ihm …“

Die Leugner der zeitlichen Königschaft Jesu Christi innerhalb unserer katholischen Kirche behaupten vereinfacht diese Passage aus dem Johannesevangelium: „Mein Königreich ist nicht von dieser Welt“. Sie verneinen daher alle oben in Kapitel 1 angeführten Zitate aus der Heiligen Schrift, die dennoch deutlich von einem konkreten Königtum an der Spitze der Nationen in voller Ausübung der einem Königsstaatsoberhaupt übertragenen Befugnisse sprechen. . Aber sie leugnen auch die gesamte Weltgeschichte und die gesamte Geschichte Frankreichs vom Jahr 33 bis heute.

„Mein Reich ist nicht von dieser Welt“: Dieser Satz Jesu Christi hat eine ganz andere Bedeutung als der, mit dem er andeuten würde, dass er gesellschaftlich und politisch nicht herrschen will. Wenn er dieses Wort ausspricht, stellt Jesus fest, dass diese Welt voller Korruption, Ausschweifung, Hass, Macht- und Geldgier, Begehrlichkeit … mit einem Wort, Sünde ist. Und in der Tat ist das Königreich Jesu kein Königreich der Korruption und Sünde. Jesus machte eine einfache Aussage über die Welt, die er vor seinen Augen hatte.

Alles in dieser Broschüre demonstriert das Gegenteil des vereinfachenden „Mein Königreich ist nicht von dieser Welt“-Argument. Ohne in eine große Debatte von Gelehrten mit denen einzutreten, die diese Worte Jesu zitieren würden, reicht es aus, ihnen zu sagen, dass Jesus am 17. Juni 1689 seinen Wunsch, politisch zu regieren, nachdrücklich offenbarte (Paray-le-Monial, Sainte Marguerite Marie). , 1917 bei Claire Ferchaud, ab 1926 bei Schwester Marie du Christ-Roi. Es ist auch angebracht, sie aus der Enzyklika von Papst Pius XI. zu zitieren, leider missverstanden, aber von leuchtender Relevanz. Sie sollten auch an die außergewöhnliche Mission von Jeanne d'Arc erinnert werden, die von Gott und für Gott gehandelt hat, um ihre Autorität über das Königreich Frankreich, ihre Domäne, ihr Eigentum wiederherzustellen. Jeannes Mission war es, das soziale Königtum Jesu Christi zu verkünden und die Tatsache, dass er der König von Frankreich ist, über dem König von Frankreich, diesem Mann aus Fleisch, der das Land als Stellvertreter Christi regiert.

Kapitel 2: Charaktere des Sozialen Reiches Jesu Christi

Msgr. Delassus erklärt uns in seinem Buch „Die posthume Mission der Jeanne d’Arc“, herausgegeben von Éditions Saint Remi, was die soziale Herrschaft Jesu Christi in einer Nation tatsächlich ausmacht (Seiten 358 bis 360):

„Die Herrschaft Unseres Herrn Jesus Christus unter einem Volk ist vor allem die Anerkennung dieses Volkes, dass der Sohn der allerseligsten Jungfrau Maria, der menschgewordene Sohn Gottes, von Rechts wegen König der Nation ist und sein muss, a Recht, das er hat von der Schöpfung, deren Urheber er ist, von der Erlösung, die er durch sein Blutvergießen bewirkt hat, von seiner Mittlerschaft zwischen dem Vater und uns, um uns das ewige Leben zu erwirken.

Es ist dann die Unterwerfung in der geistlichen Ordnung des Souveräns wie der Untertanen unter den, den Unser Herr Jesus Christus als seinen Stellvertreter eingesetzt und in dessen Hände er alle seine Macht anvertraut hat. „Was auch immer du auf Erden bindest, wird im Himmel gebunden sein; was auch immer du auf Erden verlierst, wird im Himmel gelöst sein.“

An dritter Stelle steht die Vereinigung des Stellvertreters Jesu Christi und seines Unteroffiziers für die gute Regierung des christlichen Volkes, die Zusammenarbeit des Papstes und des Souveräns im Werk des zeitlichen Wohlstands und der Vorbereitung auf das ewige Leben, das das Ende darstellt Christliche Zivilisation.

Es ist die Übereinstimmung von göttlichem Gesetz und menschlichem Gesetz, um die Moral zu regulieren, das Böse zu unterdrücken, das Gute zu fördern und dafür zu sorgen, dass gute Ordnung und Frieden herrschen.

Was könnte schöner und wünschenswerter sein als dieses Reich der Gerechtigkeit in der Harmonie aller gesellschaftlichen Elemente und der Eintracht aller Gesellschaftsmitglieder, die jedem seinen Rang zum Sieg des Guten in allen Dingen zuweisen!

Dieses Ideal wollte das Mittelalter erreichen und verfolgte es bis zu der Zeit, als die deutschen Kaiser, gefolgt von Philippe-le-Bel in Frankreich, sich bemühten, den aus dem Heidentum erneuerten Cäsarismus zu ihrem Vorteil wieder herzustellen, und wo die Renaissance danach strebte, die christliche Zivilisation durch die sogenannte moderne Zivilisation zu ersetzen, das heißt den Humanismus, in dem der Mensch sein letztes Ziel in sich selbst nahm.

Das soll die Lehre der Heiligen Jungfrau unter uns wiederherstellen.

Möge sie gehört werden! Mögen die Katastrophen, die die moderne Zivilisation für uns vorbereitet hat, ihre endgültigen Folgen haben, und mögen wir uns an sie wenden, um nach den Bedingungen unserer Erlösung zu fragen!

Sie sind nichts anderes, sie können nichts anderes sein als die Wiederherstellung der sozialen Herrschaft unseres Herrn Jesus Christus in der Gesellschaft, zu deren Verkündigung Jeanne gekommen ist, die sie uns anzubieten anbietet, jetzt, da sie durch ihre Verherrlichung als etablierte Mittlerin gilt zwischen Gott und uns, besonders für das, was war, für das, was der Gegenstand ihrer Mission in unserer Nähe ist.

„Wie, fragt Kardinal Manning, kommentiert er ein Wort aus den Heiligen Büchern, wird Jesus Christus zeitlich in seiner Schönheit auf Erden regieren?“ Und er antwortet: „Jesus Christus regiert durch einen Mann, den er dazu bestimmt hat, an seiner Stelle zu regieren, in seinem Namen zu sprechen und seine höchste Gerichtsbarkeit auszuüben. Er wollte einen Vikar ersetzen, als er sagte: „Du bist Petrus und auf diesen Felsen werde ich meine Kirche bauen und die Mächte der Hölle werden sie nicht überwältigen. Dir werde ich die Schlüssel des Himmelreichs geben, alles, was du auf Erden bindest, wird im Himmel gebunden sein, und alles, was du auf Erden lösen wirst, wird im Himmel gelöst sein.“ Er wählte und schuf einen Mann, der für ihn regieren und seinen Platz einnehmen würde. Dieser Jemand wird sein Stellvertreter genannt, weil er der Verwahrer der Schlüssel ist, das heißt der Gewalten, die von Amts wegen nur Jesus Christus zustehen.“

Das ist das erste konstitutive Prinzip der sozialen Herrschaft unseres Herrn Jesus Christus, die Anerkennung und Ausübung der Autorität, die der göttliche König Petrus und seinen rechtmäßigen Nachfolgern übertragen hat.

Das zweite ist die Annahme seines Evangeliums als Regel sowohl der bürgerlichen Moral als auch der individuellen Moral. Jesus Christus regiert durch die Lehre, die er gepredigt hat, deren Verwahrer die Kirche ist, die sie unversehrt bewahrt, die sie den Massen von der Kanzel der Wahrheit und den Lehrern in ihren Seminaren und ihren Universitäten lehrt.

Theologie, die Wissenschaft vom menschgewordenen Wort, ist de facto wie de jure im Reich Christi die Königin der Erkenntnis wie eine leuchtende Sonne, sie erleuchtet alle Wissenschaften, insbesondere Philosophie und Geschichte, und bewahrt sie vor schändlichen Abweichungen, die entehren weil sie ihn nicht mehr hören wollen.

Wo der Papst gehört und das Evangelium befolgt wird, herrscht Jesus Christus im Staat, dort helfen die bürgerlichen Institutionen dem Menschen, sein Heil zu verwirklichen, den ewigen Tabernakeln entgegenzugehen.

Jesus Christus herrscht in den Künsten, er inspiriert sie mit einem göttlichen Ideal. Für Christus den König singen die Meisterwerke des Mittelalters, diese unnachahmlichen Gemälde, diese strahlenden Statuen von himmlischer Schönheit, diese Kathedralen, die noch heute der Stolz katholischer Länder sind.

Jesus Christus herrscht über alles und in allem, durch die Starrheit der Wahrheit über den Verstand, durch die Starrheit der Gerechtigkeit über den Willen, durch das Reich des göttlichen Gesetzes über das Gewissen der Menschen; auf die, die glauben, zu ihrer Freude und ihrem Heil; über diejenigen, die nicht glauben wollen, regiert Jesus Christus wegen ihrer gegenwärtigen Gefahr und zukünftigen Verurteilung durch die Autorität, die er über Fürsten ausübt. „Gott ist der König der Könige“, sagte Bossuet. Ihm obliegt es, sie zu unterweisen und sie wie seine Diener zu regeln. Hören Sie also, Monsignore, auf die Lektionen, die er ihnen in seiner Schrift gibt, und lernen Sie von ihm die Regeln und die Beispiele, nach denen sie ihr Verhalten richten sollten. Jesus Christus wird Sie selbst und durch seine Apostel alles lehren, was Staaten glücklich macht. Sein Evangelium macht die Menschen um so geeigneter, gute Erdenbürger zu sein, indem er sie dadurch lehrt, sich würdig zu machen, Bürger des Himmels zu werden.“

Jesus Christus regiert durch die Ordnung, die er in der Gesellschaft errichtet. Der Mensch hat umso weniger die Fähigkeit, in einem Staat zu tyrannisieren, je besser Jesus Christus gehört und gehorcht wird. Die menschliche Freiheit ist um so mehr von aller politischen Knechtschaft befreit, je treuer das Volk Gott und den Mächten dient, die er eingesetzt hat, um in seinem Namen zu regieren.

So regierte Jesus. So will Er wieder regieren, so wird Er regieren, wenn die Lehre der Heiligen Jungfrau so befolgt wird, wie es sein sollte. Wir hoffen, dass es so sein wird, denn es ist uns versprochen. „Ich werde herrschen, trotz meiner Feinde“, sagte das göttliche Herz zur seligen Margarete Maria.

Die Feinde seines Königtums haben nie versagt, und in unseren Tagen ist ihre Wut unerbittlich. Aber gerade in diesen bösen Stunden sagte der Herr zu meinem Herrn: "Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde zum Schemel deiner Füße mache." Was angekündigt wurde, wird sein; und alles deutet darauf hin, dass die Zeit naht, in der „Gott unter den rebellischen Völkern sein Gericht üben wird“, um sie dann zu retten“.

Kapitel 3: Kardinal Pius, Arzt und Apostel des Sozialkönigtums Jesu Christi

Kardinal Pie wurde 1815 geboren. Er wurde am 25. Mai 1839 zum Priester geweiht und war von 1839 bis 1849 Abt der Kathedrale von Chartres. Er wurde 1849 zum Bischof geweiht und war ab 1849 Bischof von Poitiers bis 1879, ernannt von Papst Pius IX. Er wurde 1879 von Papst Leo XIII. zum Kardinal ernannt und starb 1880. Er nahm am Ersten Vatikanischen Konzil teil und war einer der Mitwirkenden an der Definition des Dogmas der päpstlichen Unfehlbarkeit. Sein ganzes Leben lang kämpfte er mit Eifer und Mut, um das Sozialkönigtum Jesu Christi zu verteidigen und zu fördern. Er gilt daher als Arzt und Apostel Christi des Königs.

Der Gedanke von Kardinal Pie ist großartig zusammengefasst in dem Werk von Théotime de Saint Just, herausgegeben von Éditions Saint Rémi: „Das soziale Königtum unseres Herrn Jesus Christus, nach Kardinal Pie“.

Einige Eckdaten seien hier vorgestellt:

Das Königtum Jesu Christi impliziert die Unterwerfung und Huldigung aller Geschöpfe: Wir alle haben die strenge Verpflichtung, unseren König Jesus Christus anzuerkennen und uns seinen Gesetzen zu unterwerfen. Diese Verpflichtung wird Einzelpersonen, aber auch Völkern oder Nationen und ihren Führern auferlegt:

„Alle Könige der Erde werden ihn anbeten, alle Nationen werden ihm dienen. Völker werden in seinem Licht wandeln, Könige im Glanz seines Aufgangs (Psalm 71).

Kardinal Pius zitiert den heiligen Augustinus (Briefe an Macedonius und Bonifatius):

„Da ich weiß, dass Sie ein Mann sind, der sich aufrichtig den Wohlstand des Staates wünscht, bitte ich Sie, zu beachten, wie sicher es durch die Lehre der Heiligen Schrift ist, dass öffentliche Gesellschaften an den Pflichten von Privatpersonen teilnehmen und die Glückwünsche nicht nur von den erhalten können gleiche Quelle. Gesegnet, sagte der Prophet-König, sind die Menschen, deren Herr Gott ist. Das ist der Wunsch, den wir in unserem Interesse und im Interesse der Gesellschaft, deren Bürger wir sind, formulieren müssen; denn unter keiner anderen Bedingung als dem einzelnen Bürger könnte das Vaterland glücklich sein, da die Stadt nichts anderes ist als eine Anzahl von Männern, die unter demselben Gesetz stehen“.

„Es ist eine Sache, dass der Fürst Gott in seiner Eigenschaft als Individuum dient, eine andere Sache in seiner Eigenschaft als Fürst. Als Mann dient er ihm, indem er treu lebt; als König, indem er religiöse Gesetze erlässt und sie mit angemessener Kraft sanktioniert. Könige dienen dem Herrn als Könige, wenn sie für Seine Sache tun, was nur Könige tun können.“

„Wir nennen christliche Kaiser glücklich, wenn sie ihre Macht vornehmlich in den Dienst der göttlichen Majestät zur Vermehrung seiner Herrschaft und seiner Anbetung stellen.“

Der Mensch erblüht zu einer Familie und die Familie zu einer Nation kraft einer Neigung und nach Gesetzen, die er vom Schöpfer erhalten hat. Und nachdem er sie gegründet hat, gibt Gott den Nationen Leben und regiert sie; Er schickt ihnen Reichtum oder Armut, Siege oder Niederlagen, Segen oder Züchtigung, je nachdem, ob sie seinem Gesetz treu oder widerspenstig sind. Da also die Völker als Völker vom Schöpfer abhängig sind, müssen sie als Völker seine Autorität anerkennen. Sie schulden Gott öffentliche, soziale und nationale Ehrerbietung.

Gott hat die ganze Menschheit aus einem erschaffen. Er gab ihr den ganzen Globus für ihr Zuhause. Er definierte den Zeitpunkt des Erscheinens jedes Volkes und markierte den Ort seiner Gründung. Der oberste Organisator bestimmte die Stunde jeder der Nationen, wies ihre Grenzen zu, bestimmte ihre Rolle, regelte ihre Dauer und ihren Anteil an der Aktion in der allgemeinen Arbeit.

Die Nationen sind von Gott gewollt und in Deiner Gnade gestaltet, o Jesus Christus! Jedem von ihnen hast Du eine Berufung gegeben. In jedem von ihnen lebt eine tiefe Idee, die von Dir kommt, die das Gewebe seiner Schicksale ist. NB: Zum Thema der Berufung Frankreichs siehe „La Mission Divine de la France“ des Marquis de la Franquerie, Éditions Saint Rémi.

Im Laufe der Weltgeschichte haben alle Völker Gesetze und öffentliche Institutionen auf der Grundlage der Religion geschaffen. Die irdische Entthronung Gottes ist ein Verbrechen. Katholiken müssen fest daran glauben, dass Jesus Christus über soziale Institutionen herrschen muss, sie mit seinem Geist erfüllen und ihre Gesetzgebung mit den Gesetzen seines Evangeliums und seiner Kirche in Einklang bringen muss. Sie müssen sich dafür einsetzen, dass Jesus Christus nicht nur im Himmel und in den Seelen regiert, sondern „wie im Himmel auf Erden“.

„Es ist das Recht Gottes, sowohl Staaten als auch Einzelpersonen zu befehlen. Aus nichts anderem ist Jesus Christus auf die Erde gekommen. Er muss dort regieren, indem er Gesetze inspiriert, Moral heiligt, Lehren erleuchtet, Räte leitet, die Handlungen der Regierungen wie der Regierten regelt. Wo Jesus Christus diese Herrschaft nicht ausübt, herrscht Unordnung und Dekadenz“.

Der Kardinal inspirierte und trug sogar zur intellektuellen Bildung mehrerer Päpste bei, insbesondere des heiligen Pius X., der seine Gedanken besonders schätzte und so viel zu Frankreich, der ältesten Tochter der Kirche, sprach. Pius XI. griff in seiner Enzyklika Quas Primas über Christus den König bestimmte Punkte der Lehre von Kardinal Pius auf.

Er war dem Kult des Heiligen Herzens sehr verbunden, und in Poitiers wurde das Nationale Gelübde an das Heilige Herz Jesu verfasst (Januar 1871), das 1875 zum Bau der Basilika des Heiligen Herzens von Montmartre führen sollte , eine der Bitten Jesu Christi an Paray le Monial im Jahr 1689.

Pater Henry Ramière schrieb ein ergänzendes Werk zu dem von Kardinal Pie, herausgegeben von Éditions Saint Rémi: Le Règne Social du Coeur de Jésus. Der folgende Auszug hilft zu verstehen, warum Christus auch sozial und politisch, über unsere Gesetze und in unserer Gesellschaft herrschen muss:

" Also ! Was wir bisher bei aller wünschenswerten Aktivität nicht getan haben, müssen wir heute tun; denn die gegenwärtigen Umstände machen die Pflicht, die bereits Christen anderer Zeitalter durch den ausdrücklichen Befehl des Erlösers auferlegt wurde, unvergleichlich dringender. Tatsächlich geht es den Soldaten Jesu Christi nicht mehr nur darum, seine Herrschaft auszudehnen und die Seelen und Nationen, die Sklaven Satans sind, seinem Joch zu unterwerfen, es geht darum, zu verhindern, dass diese Herrschaft vollständig zerstört wird satanische Liga, die bereits alle menschliche Unterstützung gebrochen hat.

Man müsste ein Fremder gegenüber dem sein, was seit einem Jahrhundert in der Welt passiert, um nicht zu wissen, dass sich innerhalb der Christenheit selbst eine riesige Verschwörung gebildet hat, deren einziger Zweck es ist, die Menschheit vor der Autorität von König Jesus zu schützen. Dieser Verschwörung fehlt nichts, um ihren Erfolg sicherzustellen. Während sie Intelligenzen durch die fadenscheinigste aller Lehren, den Liberalismus, verführt, vereint und stärkt sie den Willen durch die gelehrteste, allgemeinste und kompakteste aller Organisationen, die Freimaurerei.

Und jetzt ist mit Hilfe dieser Organisation die liberale Lehre in die gesamte Christenheit eingedrungen. Als fast absolute Herrin über die Presse, die die größte Macht ist, die die Menschheit je hatte, ist es ihr bereits gelungen, alle Zivilgesellschaften ausnahmslos vom Joch Jesu Christi und seiner Kirche zu befreien; und da die zivile Autorität eine souveräne Macht über niedere Gesellschaften und folglich über Einzelpersonen selbst hat, muss die Zerstörung des sozialen Königtums Jesu Christi früher oder später natürlich den Sturz seiner Autorität über Familien und Seelen nach sich ziehen .

Auch die Feinde des göttlichen Königs schmeicheln sich, dass sie bereits einen vollständigen Sieg über ihn errungen haben. Die Kirche, seine irdische Zitadelle, wird abgebaut; alle Institutionen, die seine Stärke ausmachten, sind zerstört; die Erziehung ihrer Kinder wird entchristlicht; die Rekrutierung seiner Minister wird unmöglich gemacht; es gibt nur noch einen letzten Angriff zu liefern, und die ganze Armee eilt auf die Bresche zu und wiederholt gegen die Kirche den Schrei der ehemaligen Henker des Erlösers: „Wir wollen nicht länger, dass Jesus Christus König wird“.

Diese Worte wurden um 1880 gesprochen: Wie sollte man ihre fortschreitende Verwirklichung im 20. Jahrhundert und bis heute nicht sehen?

Kapitel 4: Botschaften und Bitten des Heiligen Herzens an Paray-le-Monial:

In ihrem Kloster der Heimsuchung von Paray le Monial empfing Schwester Marguerite-Marie Alacocque bei drei Erscheinungen zwischen 1673 und 1675 den Besuch Jesu Christi. Bei der ersten Erscheinung am 27. Dezember 1673 wurde Marguerite-Marie Jüngerin des Heiligen Herzens . Während der zweiten Erscheinung gibt Jesus die Mittel, um alle Schandtaten und Sakrilegien wiedergutzumachen, die gegen sein Heiligstes Herz begangen wurden: eucharistische Kommunion am ersten Freitag des Monats und die Ausübung der Heiligen Stunde. Bei der dritten Erscheinung am 16. Juni 1675 bittet Jesus um ein feierliches Fest zu Ehren seines Heiligen Herzens (es wird 1856 von Papst Pius IX. weltweit eingeführt).

1689 erscheint Unser Herr Jesus Christus erneut Schwester Marguerite-Marie mit einer Botschaft für Frankreich:

Botschaft an Frankreich vom 17. Juni 1689:

„Lass den ältesten Sohn Meines Heiligsten Herzens wissen, dass er, wie seine zeitliche Geburt durch die Hingabe an die Verdienste meiner heiligen Kindheit erlangt wurde, seine Geburt in ewiger Herrlichkeit durch die Weihe an Mein anbetungswürdiges Herz erlangen wird, das von seinem triumphieren möchte besitzen und durch ihn von denen der großen Männer der Erde. Er will in seinem Palast regieren, in seine Standarten gemalt und in seine Arme eingraviert werden, um sie siegreich zu machen über alle seine Feinde und alle die der Heiligen Kirche. Mein Vater möchte den König für die Ausführung Seines Plans einsetzen, der darin besteht, ein öffentliches Gebäude zu weihen, in dem das Bild meines Herzens aufgestellt wird, um Männer aus ganz Frankreich zu empfangen.“

Die Bitten des Heiligen Herzens:

- Öffentliche und feierliche Weihe des Staatsoberhauptes an das Heiligste Herz Jesu.

- Anbringung des Heiligen Herzens an der Nationalflagge.

- Bau eines Gebäudes zu Ehren dieses göttlichen Herzens.

Diese Bitten waren an König Ludwig XIV. gerichtet, der 1689 den französischen Thron bestieg, und an alle seine Nachfolger. König Ludwig XIV. war über diese Bitten gut informiert, kam ihnen aber nicht nach. Er kannte die Verehrung des Heiligen Herzens und der beiden Vereinigten Herzen von Jesus und Maria, die von Saint John Eudes seit mindestens 1643 propagiert wurde. Saint Jean Eudes wurde am 22. März 1671 nach Versailles eingeladen. Ludwig XIV. gab Saint Jean Eudes 2000 Pfund (Währung) für den Bau einer Kirche. Er gab seine Zustimmung zur Veröffentlichung von Pater Croisets Buch über das Heilige Herz in den Jahren 1689 und 1691 (zu dieser Zeit war eine Genehmigung erforderlich, um ein Buch zu veröffentlichen). Seine Frau, Königin Marie-Thérèse, trat der Bruderschaft des Heiligen Herzens bei und praktizierte Hingabe.

Mehrere Hindernisse hinderten Ludwig XIV. daran, den Bitten des Heiligen Herzens nachzukommen: Sein Beichtvater, Pater de la Chaise, durch den die Bitten weitergeleitet werden sollten, unterbreitete sie logischerweise seiner hierarchischen Autorität, dem Generaloberen der Jesuiten (RP Tyrse Gonzalez), der gegen die Herz-Jesu-Verehrung war. Dieser Generalobere verleugnete und beschuldigte Pater Croiset, der in Ungnade gefallen war. Ein Teil des Klerus war daher ein Hindernis und die Opposition der Jesuiten wird uns durch ein großes Ereignis, das sie im folgenden Jahrhundert durchmachen mussten, empirisch bestätigt: Ihr Orden wurde 1764 von König Ludwig XV. auf Wunsch der Jansenisten und unterdrückt Organisatoren der Revolution. Es ist offensichtlich, dass diese Unterdrückung die Sanktion der Obstruktion bei Ludwig XIV. ist, wobei präzisiert wird, dass die Bitten des Sacré-Coeur zum Ziel hatten, Frankreich gegen seine Feinde von außen und innen zu schützen. Sie entstanden am 17. Juni 1689, auf den Tag genau hundert Jahre bevor sich der Dritte Stand am 17. Juni 1789 zur Nationalversammlung ausrief: Es war der Beginn der Revolution...

Unter diesen Feinden Frankreichs und der katholischen Kirche befanden sich die Calvinisten und Jansenisten, die sich mit Wut und Hass der Verehrung des Heiligen Herzens und der Monarchie widersetzten und sich zu glühenden Förderern des Parlamentarismus in England (England war protestantisch) machten. ..) Sie arbeiteten während des gesamten 18. Jahrhunderts für den Untergang der Monarchie, verbündet mit den Freimaurerlogen. Jesus hatte all dies vorausgesehen … Was für ein schönes Beispiel für Gottes Allwissenheit, seine Weitsicht und sein ständiges Eingreifen in menschliche Angelegenheiten, sogar in politische und soziale. Wir sind es, die nicht zuhören.

Die Botschaft des Heiligen Herzens an Frankreich wurde durch das Dekret „Ecclesia Consuetudo“ von Papst Benedikt XV anlässlich der Heiligsprechung von Schwester Marguerite-Marie im Jahr 1920 anerkannt und erscheint in den Apostolischen Akten des Heiligen Stuhls vom 2. November 1920. Bemerkenswert ist, dass 1920 auch das Jahr der Heiligsprechung von Jeanne d'Arc ist, gleichsam um die Verbindung zwischen den beiden Heiligen, zwischen ihren beiden Missionen im Dienst des Heiligen Herzens und des Christuskönigs zu markieren: Jesus Christus will herrschen über Frankreich und die Nationen.

Es ist grundlegend zu verstehen, dass die Bitten des Heiligen Herzens nicht nur an Ludwig XIV. gerichtet sind. Einige wollen sie in den Schrank stellen und so tun, als wären sie es. Alle Nachfolger Ludwigs XIV. sind betroffen, denn diese Forderungen sind dauerhaft und ewig, bis sie verwirklicht werden.

Ludwig XV. kannte die Botschaft von Paray-le-Monial und die Bitten des Heiligen Herzens. Seine Frau, Königin Marie Leszczynska, arbeitete hart daran, dass das Fest des Heiligen Herzens vom Papst gewährt wurde: etwas, das erstmals 1765 getan wurde, dem Jahr, in dem Papst Clemens XIII. Dieses Fest für Frankreich und Polen genehmigte.

Louis XVI wurde ebenfalls informiert. Seine Schwester, Madame Élisabeth, gründete am Hof einen Verein zur Verehrung des Heiligen Herzens und verfasste eine Weiheakte. Im Januar 1790 legte sie ein Gelübde an das Unbefleckte Herz Mariens ab und schickte der Kathedrale von Chartres ein Ex-Voto in Form von zwei goldenen Herzen, die die beiden Vereinigten Herzen von Jesus und Maria darstellen. Dieses Gelübde legte Ludwig XVI. am 10. Februar 1790 in der Kathedrale Notre Dame in Paris ab. Im Gefängnis des Tempels legte Ludwig XVI. im August 1792 ein Gelübde an das Heiligste Herz Jesu ab, in dem er sich Ihm weihte und Verpflichtungen einging, wenn er freigelassen und seine vollen Kräfte wiedererlangt würde.

Die Revolution von 1789 stürzte den Thron und beendete sein Bündnis mit dem Altar. Wir könnten glauben, dass die in Paray-le-Monial erhobenen Forderungen des Heiligen Herzens überholt sind, da sie von göttlichem Recht an Monarchen gerichtet waren und dass dieses Regime mit den revolutionären Wirren verschwand und zwei Reichen Platz machte, um von liberalen konstitutionellen Monarchien zu werden weltliche Republiken.

Dies ist nicht der Fall. Unser Herr Jesus Christus erneuerte seine Bitten im 20. Jahrhundert durch Claire Ferchaud in Loublande (Vendée) während des Ersten Weltkriegs.

Kapitel 5: Das Heilige Herz erneuert seine Bitten an Loublande im Jahr 1917

Claire Ferchaud wurde 1896 geboren und wuchs auf dem Bauernhof Rinfillières in der Nähe von Loublande auf. Von der Wiege an und während seiner gesamten Kindheit begleitet ihn das Jesuskind und sorgt für seine Erziehung. Sie ist betend und geht jeden Tag zur Messe. Sie war 18 Jahre alt, als der Große Krieg ausbrach, der von den okkulten Mächten organisiert wurde: Die Freimaurerei provozierte den Krieg und erhob das protestantische Deutschland gegen Frankreich, um es in die Knie zu zwingen und zu zerstören. Jesus sagte zu Klara: „Es ist die Freimaurerei, die im Einvernehmen mit Deutschland diesen Krieg entfesselt hat, um die ewige Vernichtung Frankreichs zu erreichen.“ Jesus gibt Klara seine Mission: zu handeln und zu leiden, um Frankreich zu retten, als Wiedergutmachung für sein eigenes Leiden aufgrund der Ablehnung, die ihm die Herrscher der Erde entgegensetzen, wie er im Prätorium in Jerusalem vor dem Vertreter von leiden musste Autorität allmächtige weltliche Macht der Zeit: Pontius Pilatus.

Jesus bittet Claire, dem Präsidenten der Republik, Raymond Poincaré, zu schreiben. Er sagt ihm:

„Gehen Sie und sagen Sie dem Häuptling, der Frankreich regiert, dass er mit den Königen der Alliierten Nationen zur Basilika des Heiligen Herzens von Montmartre gehen soll. Dort werden feierlich die Flaggen jeder Nation gesegnet, dann muss der Präsident das Bild meines Herzens auf jede der anwesenden Standarten heften. Dann werden Herr Poincaré und alle alliierten Könige an der Spitze ihres Landes offiziell anordnen, dass das Heilige Herz auf die Flaggen jedes französischen und alliierten Regiments gemalt wird. Alle Soldaten müssen mit diesem Grußabzeichen bedeckt sein.“

Hier wird deutlich, dass es tatsächlich darum geht, die Sozialherrschaft des Heiligsten Herzens Jesu zu errichten, nicht nur in Frankreich, sondern in Europa und der ganzen Welt. Frankreich steht im Mittelpunkt dieses Projekts zur Wiederherstellung des Reiches Gottes, wie es Marie-Julie Jahenny, Schwester Marie du Christ-Roi und Agnès-Marie von Jesus Christus klar wiederholt und gelehrt wird. Frankreich ist in der Tat die älteste Tochter des Heiligen Herzens und die älteste Tochter der Kirche. Sie ist das Königreich-Herz, das Zentrum des Sozialen Königreichs Jesu Christi.

Mit der Genehmigung ihres Pfarrers, ihres Bischofs und einer Kommission von Theologen, die sie untersuchten, schickte Claire am 1. Januar 1917 ihren Brief:

„Vor Jahrhunderten sagte das Heilige Herz zur seligen Margarete Maria: „Ich wünsche, dass mein Herz auf die Nationalflagge gemalt wird, und ich werde die Franzosen zum Sieg über alle ihre Feinde führen.“ Gott scheint diese Worte für unsere heutige Zeit gesagt zu haben. Die Stunde ist gekommen, in der sein Herz trotz aller Hindernisse regieren muss.

… Krieg ist eine Strafe des Himmels. Gott hat in Frankreich keinen Platz mehr. Er allein ist der souveräne Meister von allem, was existiert. Der Tag wird kommen, an dem er seine Macht ausbrechen wird und all diese Vorurteile dieser heutigen Gelehrten wie ein Feuer in der Pfanne zu Asche zerfallen werden. Offiziell müssen Sie also den Herrn, Ihren Gott, anbeten, Sie werden es erkennen, ohne Feigheit, ohne menschlichen Respekt.

… Du wirst zuerst Erlösung haben, wenn du auf dieses Leben des Kampfes gegen die Religion verzichtest. Sie sind der Anführer, Sie halten den Schlüssel zur Regierung. Es liegt also an Ihnen, dem geraden Weg zu folgen, der die christliche Zivilisation ist, die Quelle aller Moral. Sie müssen mit gutem Beispiel vorangehen, indem Sie gegen die Freimaurerei kämpfen.“

Der Brief wurde vom Abgeordneten der Vendée an Präsident Poincaré übermittelt und enthielt Details, die das Privatleben des Präsidenten berührten, um ihn leichter zu überzeugen. Der Präsident empfing Claire Ferchaud am 21. März 1917 im Élysée. Sie hat während des Interviews wie ein Ritter gekämpft, aber der Präsident hat sich nicht durchgesetzt: Er blieb den Befugnissen unterworfen, die ihm seine Position verliehen und sie regiert haben.

1918 endete der Krieg schließlich dank der Generaloffiziere, die das Heiligste Herz Jesu an der Flagge ihrer Armee und an der Brust ihrer Soldaten befestigten und wie Marschall Foch täglich den Rosenkranz beteten. Der Vertrag von Versailles wurde unterzeichnet. In einem unblutigen Europa wurde ein falscher Frieden errichtet. In diesem Zusammenhang veröffentlicht Papst Pius XI. eine große Enzyklika und bekräftigt, dass nur die Verkündigung des Sozialkönigtums Jesu Christi und die Tatsache, Gott in unseren Gesellschaften und an der Spitze unserer Staaten wieder an die erste Stelle zu setzen, dies ermöglichen können einen dauerhaften Frieden schaffen, während die Herren der Welt einen Völkerbund (ohne Gott) vorschlagen und sich bereits auf den Zweiten Weltkrieg vorbereiten.

Kapitel 6; Enzyklika Quas Primas vom 11. Dezember 1925 von Papst Pius XI.:

Von der Einrichtung eines Christkönigsfestes: „Wer zuerst? - Auszüge

„In unserer ersten Enzyklika verkündeten Wir offen zwei Dinge: Erstens, dass dieser Überfluss des Bösen auf das Universum von der Tatsache herrührt, dass die meisten Menschen Jesus Christus und sein heiligstes Gesetz aus den Gewohnheiten ihres individuellen Lebens, aber auch ihrer Familie, entfernt hatten Leben und öffentliches Leben; die andere, die niemals eine feste Hoffnung auf dauerhaften Frieden zwischen den Völkern erstrahlen lassen konnte, solange einzelne und Nationen sich weigerten, die Souveränität unseres Retters anzuerkennen und zu verkünden. Nachdem wir bekräftigt hatten, dass es notwendig sei, den Frieden Christi durch die Herrschaft Christi zu suchen, erklärten Wir deshalb Unsere Absicht, mit dem vollen Ausmaß Unserer Kraft dafür zu arbeiten. durch die Herrschaft Christi, sagten Wir, weil Wir zur Wiederherstellung und Festigung des Friedens kein wirksameres Mittel sahen, als die Souveränität Unseres Herrn wiederherzustellen (…)“

… „Es wäre ein grober Fehler, dem Christusmenschen die Souveränität über zeitliche Dinge abzusprechen, was auch immer sie sein mögen; Er hat vom Vater ein absolutes Recht auf Geschöpfe, das ihm erlaubt, über all diese Geschöpfe zu verfügen, wie es ihm gefällt“ (Seite 6).

„Da Gott und Jesus Christus von der Gesetzgebung und den öffentlichen Angelegenheiten ausgeschlossen waren und die Autorität ihren Ursprung nicht mehr in Gott, sondern in Menschen hatte, geschah es, dass die Grundlagen der Autorität umgeworfen wurden, als der grundlegende Grund für das Recht zu befehlen für einige, die Pflicht, anderen zu gehorchen. Es folgte unausweichlich eine Erschütterung der gesamten menschlichen Gesellschaft, die nun jeder soliden Unterstützung und Unterstützung beraubt war (33)" .

Wenn die Menschen die königliche Autorität Christi in ihrem privaten und öffentlichen Leben anerkennen würden, würden sich unglaubliche Wohltaten – nur Freiheit, Ordnung und Ruhe, Eintracht und Frieden – unfehlbar über die ganze Gesellschaft ausbreiten.

Indem sie der Autorität von Fürsten und Staatsoberhäuptern einen sakralen Charakter verleiht, adelt die Königswürde unseres Lieben Herrgottes zugleich die Pflichten und die Unterwerfung der Bürger (...)

Wären die rechtmäßig erwählten Fürsten und Herrscher davon überzeugt, dass sie viel weniger im eigenen Namen als im Namen und an der Stelle des göttlichen Königs befehlen, so liegt es auf der Hand, dass sie ihre Autorität mit aller nur möglichen Tugend und Weisheit einsetzen würden. Welche Rücksicht würden sie bei der Ausarbeitung und Anwendung von Gesetzen nicht auf das Gemeinwohl und die Menschenwürde ihrer Untergebenen legen! (...)

Damit die christliche Gesellschaft von all diesen kostbaren Vorteilen profitieren und sie bewahren kann, muss die Lehre von der königlichen Würde unseres Erlösers so weit wie möglich bekannt gemacht werden. Nun scheint kein Mittel besser zu sein, um dieses Ergebnis sicherzustellen, als die Einrichtung eines angemessenen und besonderen Festes zu Ehren von Christus dem König.

Das von nun an jährliche Christkönigsfest gibt Uns die lebhafteste Hoffnung, die so wünschenswerte Rückkehr der Menschheit zu ihrem liebevollsten Retter zu beschleunigen. Es wäre sicherlich die Pflicht der Katholiken, diese Rückkehr durch fleißiges Handeln vorzubereiten und zu beschleunigen; aber es kommt vor, dass viele von ihnen nicht den Rang oder die Autorität in der Gesellschaft besitzen, die Apologeten der Wahrheit gebührt. Vielleicht müssen wir diesen Nachteil der Trägheit oder Schüchternheit der Guten zuschreiben; sie leisten keinen oder nur schwachen Widerstand; die Gegner der Kirche ziehen daraus unvermeidlich eine Zunahme an Anspruch und Kühnheit. Aber an dem Tag, an dem alle Gläubigen verstehen, dass sie tapfer und unermüdlich kämpfen müssen, unter den Bannern von Christus dem König, wird das Feuer des Apostolats die Herzen entzünden, alle werden daran arbeiten, die Seelen, die es nicht wissen oder die es nicht wissen, mit ihrem Herrn zu versöhnen es aufgegeben haben, werden sich alle bemühen, seine Rechte unangetastet zu halten.

Aber es gibt noch mehr. Ein Fest, das jedes Jahr unter allen Völkern zu Ehren von Christus dem König gefeiert wird, wird äußerst wirksam sein, um diesen öffentlichen Abfall, der für die Gesellschaft so verheerend ist und den der Säkularismus hervorgebracht hat, zu belasten und in gewisser Weise zu beheben. Auf den internationalen Konferenzen und in den Parlamenten bedeckt man den sehr süßen Namen unseres Erlösers mit schwerem Schweigen; je unwürdiger dieses Verhalten ist und je höher unsere Beifallsrufe steigen müssen, desto mehr muss die Erklärung der Rechte propagiert werden, die Christus durch seine königliche Würde und Autorität verliehen werden ...

Folglich setzen Wir kraft Unserer apostolischen Vollmacht das Fest Unseres Herrn Jesus Christus, des Königs, ein.

Wir ordnen an, dass es jedes Jahr auf der ganzen Welt am letzten Sonntag im Oktober gefeiert wird, das heißt an dem, der dem Hochfest Allerheiligen unmittelbar vorausgeht. Wir schreiben auch vor, dass wir jedes Jahr an diesem selben Tag die Weihe der Menschheit an das Heiligste Herz Jesu erneuern, eine Weihe, deren jährliche Erneuerung bereits unser Vorgänger Pius X. heiligen Andenkens angeordnet hatte (...)

Die Staaten ihrerseits werden durch die jährliche Feier dieses Festes lernen, dass Herrscher und Magistrate ebenso wie Einzelpersonen verpflichtet sind, Christus öffentlich anzubeten und seinen Gesetzen zu gehorchen. Die Führer der Zivilgesellschaft werden ihrerseits an das Jüngste Gericht erinnern, wo Christus diejenigen anklagen wird, die ihn aus dem öffentlichen Leben vertrieben, aber auch diejenigen, die ihn verächtlich beiseite gesetzt oder ignoriert haben, und solche Verbrechen mit den schrecklichsten Strafen bestrafen wird ; denn seine königliche Würde verlangt, dass der ganze Staat von den Geboten Gottes und christlichen Grundsätzen geleitet wird in der Rechtssetzung, in der Rechtspflege, in der intellektuellen und moralischen Bildung der Jugend, die die gesunde Lehre und die Reinheit der Sitten zu achten hat.

Chapitre 7: Soeur Marie du Christ-Roi (1926 - 1968):

Olive Danzé est née le 27 mars 1906 à Plogoff dans le Finistère. Elle reçoit les visites de Jésus-enfant à partir de l’âge de 8 ans. Jésus l’accompagne dans toutes les activités de sa vie quotidienne et Il lui parle.

Un jour, Olive fait un rêve dans lequel la Très Sainte Vierge Marie lui dit :

« C’est ici que tu viendras. C’est moi qui ai le pouvoir dans cette maison et ici on vient pour réparer et consoler mon Divin Fils que tu vois là-bas caché… voilà une victime expiatrice. Tu seras réparatrice des outrages faits à mon Fils qui est Roi. Tu feras aimer sa Royauté et tu le feras régner ».

A 14 ans, le jour du Jeudi Saint, la Sainte Vierge lui apparaît pour lui dire qu’elle doit aller dans le monastère des Bénédictines du Saint Sacrement, situé 16 rue Tournefort à Paris, pour être réparatrice et consolatrice de son Jésus.

Olive Danzé quitte Plogoff le 13 août 1926 et arrive au monastère désigné. Elle transmets un message de Jésus aux sœurs responsables du monastère:

Ici, « Jésus veut élever un trône sous le symbole d’un temple consacré à son vocable : Christ-Roi, Prince de la Paix, Maître des Nations ».

La mission de Soeur Olive est donc de proclamer la Royauté du Christ-Roi et de lui bâtir un sanctuaire. Jésus l’appelle parfois Sancta Oliva Galliae : Sainte Olive de la Gaule. La proclamation de la Royauté du Christ devait être préparée par l’oeuvre de la réparation et de l’expiation, donc par la mission des bénédictines du Très Saint-Sacrement.

APPROBATION DE L’ÉGLISE :

Il est très important de noter que le Cardinal Dubois, Archevêque de Paris de 1920 à 1929 a examiné et approuvé le projet de construction du sanctuaire. Il a permis de solliciter les fidèles du monde entier pour recueillir les fonds nécessaires. Le Révérend Père Matéo, grand apôtre du Sacré-Coeur, a aidé le Cardinal Dubois sur ce projet et dans la direction spirituelle de sœur Marie du Christ-Roi. Les 3 Archevêques de Paris suivants ont également soutenu le projet : le Cardinal Verdier (1929 – 1940), le Cardinal Suhard (1940 – 1949) et le Cardinal Feltin (1949 – 1966). Par l’autorité diocésaine locale, l’Église a validé de fait l’authenticité de la révélation privée reçue par sœur Marie du Christ-Roi à partir de 1926.

Le 14 novembre 1953, le Saint Père, le Pape Pie XII, a reçu sœur Marie du Christ-Roi et les supérieures du monastère en audience à Castelgandolfo.

-----------------------

Le 25 juin 1927, Jésus dit :

« Mon œuvre, c’est que mes enfants et toutes les nations M’adorent dans la Sainte Eucharistie, que je sois le Roi vivant dans le Saint Tabernacle.

Mon œuvre, c’est encore que toutes les nations connaissent que Je suis le Roi de la Paix, Maître des nations, Maître de tous mes enfants.

Mon œuvre, c’est que mon Coeur soit connu par toute la terre.

Mon œuvre, c’est que ma chapelle soit bâtie sans tarder. Je donne deux années entières pour bâtir mon Trône Royal. Mais ce Trône, où mon palais sera fondé l’année à venir, le lendemain de ma fête du Christ-Roi, il y aura de quoi pour finir la chapelle.

Au moment où l’image de mon Coeur sera faite, Je veux que l’on grave ces paroles en dessous :

« Adorons le Coeur de Jésus

Christ-Roi,

Prince de la Paix,

Maître des nations».

Demande que mon Coeur soit aimé, connu, adoré et respecté. Demande que mes commandements soient gardés, que mon Nom soit glorifié et ma Royauté honorée et respectée, que toutes les nations M’obéissent et Me prennent pour leur vrai Roi du Ciel et de la terre. Que tout genou fléchisse à mon Nom « Jésus-Christ-Roi » sur tout l’univers entier (Référence à la Bible : Esaïe 45-23 et Romains 14:11).

Par toi, la France sera sauvée ».

Le 7 juillet 1927, Jésus dit :

« Je veux la chère France pour mon Coeur. Je suis Roi de France avec toutes les autres nations. Je veux que cette chère France se consacre à mon Divin Coeur, que toutes les âmes M’aiment, Me connaissent pour leur vrai Roi ».

Il est important de noter qu’en 1927, Jésus-Christ répète les demandes qu’Il a faites à Paray le Monial par l’intermédiaire de Sainte Marguerite-Marie Alacocque. Ceux qui prétendent que ces demandes ne concernaient que le roi Louis XIV sont dans l’erreur. Elles concernent en fait tous les chefs d’État français depuis Louis XIV, en passant par Henri Poincaré (Claire Ferchaud, Loublande, 1917), jusqu’à nos dirigeants actuels : elles sont toujours valides, elles sont perpétuelles, jusqu’à leur pleine réalisation.

Jésus a sollicité les fidèles catholiques de nombreuses nations, lançant un appel aux dons par le biais de sœur Marie du Christ-Roi : la souscription a été internationale. Parmi les donateurs, la première place revient à l’Irlande et à son président M. de Valera.

Le temple à construire a pour vocation d’attirer la bénédiction du Christ et ses grâces. Jésus dit le 22 avril 1928 :

« Lorsque mon œuvre sera aimée plus qu’elle n’est aimée, les âmes trouveront grâce ; lorsque ma Royauté sera acceptée et respectée, les nations trouveront la paix».

1928, soit 9 ans après la première guerre mondiale, 11 ans avant la seconde, 3 ans après l’encyclique du Pape Pie XI qui exprime avec force que seule la proclamation de la Royauté sociale du Christ et son rétablissement à la tête de nos sociétés peut permettre d’établir une paix durable.

En mai 1928, la petite sœur Olive reçoit son nom de la part de Jésus : « sœur Maria Christi-Regis », en français : sœur Marie du Christ-Roi.

Le 31 juillet 1928, Jésus précise :

« Je suis le Vrai Dieu, le Fils de l’Homme, le Juge, le Roi des rois qui réclame cette œuvre sainte (...)

Je demande dans ce diocèse une œuvre, et cette œuvre est de faire connaître partout ma Royauté, à toutes les nations. Si cela n’est pas accordé, ma paix ne sera pas donnée et les âmes ne recevront jamais ma paix et mes grâces promises. Il faut les mériter et le mérite, c’est de donner ce qui convient pour mon œuvre. Cette ville (Paris) est aimée de mon Coeur, mais cette ville pèche contre mon Coeur, cette ville blasphème, me renie et me vole. Comme réparation, je leur demande de faire connaître ma royauté.

Oui, c’est là que mon œuvre sera vraiment connue et que les âmes aideront. Il faut que ce soit national. Je le veux sous peine de châtiment. L’Église n’aura pas de paix, si ma volonté n’est pas faite. Les âmes se révolteront de plus en plus, les châtiments seront donnés aux uns et aux autres, le désordre, le deuil, la mort, le sang couleront comme le ruisseau.

Le 30 août 1928, Jésus proclame :

« Je ne demanderai plus d’oeuvre, celle-ci est la dernière ; ma royauté est au-dessus de toute gloire, ma Royauté sera annoncée aux pays de toutes les nations. Les âmes viendront et Me glorifieront et adoreront ma Royauté ».

Ce même jour, à Montmartre, le Sacré-Coeur de Jésus dit à Soeur Marie du Christ-Roi :

« Mon enfant, voici de nouveau mon Coeur tout ouvert pour toutes les nations, pour recevoir toutes les âmes qui voudront me reconnaître pour leur vrai Roi, leur Sauveur, leur Dieu..

Oui, mon enfant, mon Coeur est souvent contristé à cause des âmes incrédules et lâches. Je souffre de la part des hommes, la foi est faible parmi les nations, la charité est déformée, le désordre est occasionné et donné tous les jours dans la Sainte Église; il y a peu d'âmes qui gardent mes commandements, mes lois ; il y en a peu aussi qui croient à ma miséricorde, à mon Amour et ma Royauté. Mon Coeur a été aimé au temps et au siècle passé. Il est de nouveau méprisé, méconnu, oublié. C'est pourquoi, toi, tu parleras de nouveau de mon Coeur de Roi, de Prince, de Père ; mais aussi Je suis Juge de l'union de toutes les nations. Je suis aussi le Juge des nations. Je répandrai mes grâces sur toutes les âmes qui fléchiront le genou devant ma Grandeur, ma Puissance, ma Royauté, mais Je punirai les âmes qui détourneront leur face de ma Grandeur, de ma présence réelle dans la Sainte Eucharistie. Il y a des âmes qui parlent ainsi en ma présence : «Si tu es là, montre-toi», mais Je reste muet et sourd à leur voix, Je veux éprouver leur foi et leur amour, et la confiance en mes paroles lorsque J'ai institué la Sainte Eucharistie. Ils diront les mêmes paroles que les barbares ont criées lorsque J'étais pour aller au calvaire : «Crucifiez-Le, nous ne voulons pas de Lui, Il est coupable». Ah ! Malheur aux âmes qui diront comme ces barbares : «Je ne le connais pas comme Roi, Il n'est pas Roi, Il ne le mérite pas !». Ah ! Malheur encore plus à ces âmes malheureuses qui me renieront et renieront ma Royauté, ma Grandeur ; ces âmes seront châtiées par des fléaux, des châtiments. Là, elles verront mon Pouvoir plus clairement, ma Puissance, ma Justice, ma Colère Divine.

Mon enfant, prie pour ces âmes ; prie pour ta belle patrie, prie pour toutes les nations, pour que les âmes acceptent au milieu d'elles ma Royauté. Je suis l'Unique Roi, Je suis la Paix, Je suis miséricordieux; mon Amour réchauffera les âmes et les nations s'entendront ensemble si ma Royauté est acceptée, aimée et glorifiée.

Il y a des âmes qui cherchent à détruire le christianisme, l’Église et les âmes consacrées à mon œuvre.

Mon enfant, tu diras en mon Nom, que si ma voix n'est pas écoutée, on verra les âmes en révolution : oeil pour oeil, sang pour sang, vie pour vie, nation contre nation, le désordre dans l’Église, les âmes qui me sont consacrées chassées, souffrant persécution. Je suis venu à la fin des temps demander aux âmes de toutes les nations de venir s'agenouiller devant ma Royauté, de connaître mon Coeur miséricordieux pour les âmes, afin que chacune demande grâce et miséricorde à mon Divin Coeur, avant la fin de ce monde. Je veux sauver les âmes. Je suis le Dieu Sauveur, mais Je laisse les âmes dans une large liberté. Les âmes infidèles à ma grâce sont nombreuses. Il n'y a pas de faute plus grave que le manque de fidélité à ma grâce, cela amène des choses graves. Mon enfant, prie pour les âmes infidèles, prie pour les âmes consacrées à mon service, prie pour mon oeuvre. Voici que Je suis venu au dernier temps, avant la fin du monde, réclamer des nations leur amour, leur générosité pour mon Coeur de Roi, de Prince et de Maître.

Il n'y a plus d'oeuvre à faire après ma Royauté,

tout est complet,

ma Royauté complétera ma Gloire.

J'ai choisi une légion d'enfants pour me faire connaître aux hommes. Ces âmes innocentes sont élues dans mon Royaume, mais voici que Je ne garde plus qu'une petite âme ; le dernier de la légion d'enfants reste ici-bas pour faire connaître ma Royauté et réchauffer mon Amour parmi les hommes déjà refroidi en ce siècle obscur et vide. Oui, dis de nouveau combien Je suis bon, combien mon Amour est infini pour les âmes rachetées par mes souffrances et mon Amour. Cette âme choisie dans l'innocence fera connaître ma Royauté, ma Beauté, ma Bonté, ma Miséricorde, ma Puissance, ma Justice, mon Amour. Je veux régner. Je régnerai à travers toutes les nations. Je terrasserai par des fléaux les méchants, les âmes critiques, les blasphémateurs, les profanateurs, les menteurs, les joueurs. Oui, mon enfant, Je régnerai, Je serai le Dieu Vainqueur. Toutes les nations me seront soumises.

J'ai à ma droite ces légions d'enfants qui chantent mes louanges pour ma gloire. J'ai ici-bas un guerrier vaillant qui marche chaque jour sur la barque du Roi ; ce petit chevalier est agréable à son Roi, oui, mon enfant, c'est toi. Mon enfant, prie pour cette ville, qu'elle soit sauvée et que ma Volonté soit faite. Si ma Volonté est faite, la ville sera sauvée (Paris), mais si les âmes sont rebelles, la ville sera détruite.

Cette ville a été sauvée et délivrée de la famine par une âme d'élite. Toi, innocente, tu délivreras à ton tour la ville de ton Roi ».

En 1929, Jésus dit :

« Mon palais s’élèvera par l’immolation de mes épouses et de toi, ma petite innocente. L’accomplissement de la Royauté de mon Père sera le salut du genre humain. Ma miséricorde, ma Bonté, mon Amour, ma Paix, mes lumières, mes grâces seront répandues sur toutes les âmes qui se prosterneront face contre terre devant ma Grandeur, ma Royauté. Mais pour obtenir cela, il faut pour toi la souffrance, l’épreuve, l’exil et pour mes épouses le glaive de te voir dans la torture ».

Soeur Marie du Christ-Roi a été persécutée pendant toute sa vie, jusqu’à sa mort en 1968. Le temple du Christ-Roi a été construit et consacré en 1956, mais il a été détruit en 1976 pour permettre la construction d’un immeuble d’habitation, à l’instigation des ennemis multiséculaires du Christ et de sa Royauté : les francs-maçons.

Ce temple du Christ-Roi sera reconstruit un jour, après les grandes tribulations, par celui que Jésus-Christ se sera choisi comme lieutenant pour gouverner la France et, à travers elle, le Royaume de Dieu sur terre : le Règne social de Jésus-Christ. Ce temps du rétablissement d’un roi très chrétien en France est proche. Il sera le Grand Monarque, annoncé par des centaines de prophéties.

Marie-Julie Jahenny avait reçu un message le 21 septembre 1880 :

« Dans ce centre (Paris) qui sera renouvelé et rebâti comme une nouvelle Jérusalem, cette demeure deviendra la maison de Dieu et, par ordre de sa Majesté, le roi de France, trois Croix y seront plantées ».

Pour préparer ce temps du roi de France et des rois catholiques des nations alliées, la mission de messagère du Christ-Roi est passée de sœur Marie du Christ-Roi à une femme catholique française à partir de 1999 : Agnès-Marie.

Pour conclure ce chapitre, donnons la parole à Soeur Marie du Christ-Roi :

« Que de purs innocents souffrent par la faute des chefs qui ne sont pas animés de la vraie foi, de la divine charité, de l’amour ardent et inébranlable envers le Christ-Roi et Maître des Nations. Il ne faut pas croire que l’amour du Christ-Roi est une dévotion, non, mais une véritable soumission devant Sa législation souveraine. C’est un devoir à tous, chrétiens, de s’agenouiller et de se prosterner, de crier à haute voix en face des assemblées, son opinion selon son âme face à son Dieu, à son Roi, ces paroles : « O mon Roi et mon Dieu, je Vous adore, je reconnais Votre souveraineté en face du ciel et de la terre, Votre pouvoir est absolu, divin autant que temporel et Votre Règne éternel. Toutes les nations Vous appartiennent, nos coeurs seront Votre trône, nos âmes Votre gloire, nos vies Vous sont soumises et notre mort unie à Votre sacrifice et notre Résurrection dans Votre vie qui est immortelle. O Christ-Roi, Unique Maître et Unique Souverain, inébranlable royaume, Vous serez toujours dans les siècles le Roi Éternel. Notre espérance est entre Vos mains, Vous seul O Christ-Roi, Rois des rois, Vous seul pouvez nous sauver. Vous qui êtes celui qui est la vraie paix et qui s’est révélé à la Sainte Église Catholique ».

Source de ce chapitre: « La Messagère du Christ-Roi, sœur Olive », par Henri-Pierre Bourcier, Editions Résiac.

Chapitre 8: Les messages du Christ-Roi à Agnès-Marie : Joie de Dieu, 1999 – 2011

Le 14 février 2009, Jésus dit à Agnès-Marie :

« Je t’invite sur le sol d'Irlande, ne refuse pas Mon invitation et va vers Mes enfants. L’Irlande est une des sœurs catholiques de la France dont Je t'avais parlé. Mon autre messagère de Mon roi, sœur Olive du Christ-Roi est aussi allée en Irlande. Les Irlandais ont fait beaucoup pour Mon sanctuaire du Christ-Roi qui sera rebâti aux jours de ma Justice».

Agnès-Marie est une épouse et mère de famille catholique et française à qui Notre Seigneur s’est adressé à partir de mai 1999 pour lui donner des messages spécifiquement consacrés à sa Royauté sociale, en vue de la réalisation concrète, politique et institutionnelle, du Royaume de Dieu sur la Terre et de la restauration de la Chrétienté. Cette mission est donc la parfaite continuation de celle de sœur Marguerite-Marie Alacocque et de sœur Marie du Christ-Roi (Olive Danzé) et a pour but l’établissement du Règne social du Christ-Roi. Trois livres de messages ont été publiés sous le titre « Joie de Dieu » et sont disponibles aux Éditions Résiac (taper la référence des livres sur le site www.resiac.fr) :

- Tome 1 : messages de 1999 à 2000 : référence 011483

- Tome 2 : messages de 2003 à 2008 : référence 011582

- Tome 3 : messages de 2009 à 2011 : référence 011606

Voici quelques messages clé :

30 janvier 2000

Je te bénis, Mon agneau, viens recevoir Mon pain dans ton cœur, afin d'être fortifiée pour la vie éternelle. Merci de Me consacrer ce temps et d'écrire pour que tes frères reçoivent Ma Parole de vie en eux, déjà en méditant ces messages qui contiennent toutes les grâces que Je veux dispenser à cette Terre qui est la Mienne. A travers Mes écrits, vous pouvez recevoir des grâces de conversion et de guérison du cœur, des grâces de force et de persévérance joyeuse dans l'espérance de Mon retour glorieux, et toutes les grâces dont vous avez besoin. En dictant ce livre, vous êtes, vous lecteurs, tous dans Ma Pensée, et Je donne à chacun ce dont il a besoin pour s'abandonner à Mon amour. Beaucoup se sentiront réveillés d'un long et profond sommeil, et ramenés à la vie par la seule lecture, méditée avec le cœur, de ces lignes que Je trace avec Ma fidèle servante.

Oui, vraiment, chaque âme est précieuse à Mes yeux, car J'ai assisté à sa formation dans le sein de Mon Père, puis à sa naissance terrestre. Et chaque jour Je suis à côté de chacun, le regardant amoureusement et attendant son amour afin qu'il devienne ce pour quoi il a été créé: un saint adorateur du Seigneur, un saint apôtre de son temps, un saint consolateur de ses frères, un saint ami de Jésus, un saint fils de Marie. Pour cela, il suffit de s'abandonner à la douceur de la direction divine, à l'amour de Dieu. C'est tout. Remettez votre esprit entre Mes mains, sans attendre la mort, et déjà, dès ici-bas, vous serez dans le Royaume, et enfin le royaume terrestre sera la fidèle transposition du Royaume céleste, et "il y aura une nouvelle Terre et des Cieux nouveaux". Parole du Seigneur!

Aujourd'hui J'appelle à la conversion, à la confiance en Dieu, au reniement du mal et de Satan. J'appelle à œuvrer pour le Royaume. Il y a 2000 ans, certains voulaient Me donner la royauté terrestre, mais Je savais que cela ne serait possible qu'après l'épreuve amoureuse de la Croix, qu'après la Résurrection et la Rédemption du monde par Mon sacrifice saint, qu'après la royauté céleste donnée par Mon Père. Or, voici le temps d'assumer cette royauté terrestre et si peu veulent Me la donner! C'est pourquoi, pour ne pas vous bousculer trop, avant de prendre possession de Ma Terre royale, Je veux la confier à un homme: le grand roi promis par toutes les prophéties. Il sera roi pour Moi, par Moi et avec Moi. Il fera la transition entre ces générations régicides et celle qui M'adorera dans Ma Gloire lors de Mon retour sur Ma Terre afin d'y être établi Roi éternel et incontesté.

Le temps de Mon roi sera un temps d'"inter-règne" entre celui de Satan que vous subissez et qui est près de vous broyer, et celui de Dieu par Ma Personne trinitaire. Car si Je suis Roi de la Terre, la Trinité entière est votre suzeraine. Ce que J'appelle l' "interrègne", pour Me faire comprendre, est ce que Je nomme la réédification du monde dans la révélation de Manduria. Cette réédification consiste à établir sur la surface de la Terre le royaume qui sera transfiguré par Ma venue corporelle afin d'être conformé au Royaume. J'aurai réuni en Moi la Terre et le Ciel afin de pouvoir offrir cette Terre de la rébellion et de la Croix à Mon Père, pour qu'll soit glorifié en elle et Moi en Lui. J'aurai transformé, avec chacune de vos âmes aimantes, cette Terre conquise par Satan en un cadeau digne de paraître devant la Face de Dieu, car entièrement purifiée de son péché. Alors Je vous appelle à aider votre roi pour qu'avec vous et avec Moi, la Volonté de Mon Père soit faite.

Chaque créature issue de l'amour du Père émane de Lui avec sa liberté, et est expulsée du sein de Dieu pour une vie, qui, dans sa liberté, choisit de revenir en Dieu. Alors le Père peut se glorifier en elle. Cette vie un peu plus loin du Père sert à faire l'exercice de la liberté et le choix volontaire du retour dans l'amour du Père. Du Bellay, dans un autre domaine, a bien exprimé cette nécessité dans son poème:

"Heureux qui comme Ulysse a fait un long voyage et s'en revient plein d'usage et raison vivre entre ses parents le reste de son âge".

Le "donné" devient "choisi", voilà la justification du chemin de Croix de la vie. Être Fils du Père M'a été donné, par la Croix J'ai confirmé Mon propre choix et affirmé Ma volonté de faire celle de Mon Père qui est d'être Son Fils. Il en est ainsi de chacun. Malheureusement, votre capacité à faire ce choix a été dénaturée par l'irruption de Satan dans l'histoire humaine. Je viens donc rétablir l'équilibre au jour de Ma Justice qui vient. J'ôterai le péché de la surface de la Terre, afin que votre choix puisse se faire sans interférence. Ce choix, c'est l'acceptation de la Volonté de Dieu, c'est l'abandon que Je vous conseille. Il n'y a pas d'autre chemin. Je suis Moi-même "la pierre rejetée par les bâtisseurs". J'ai vécu cet abandon dans Ma chair de façon douloureuse. J'ai expérimenté l'angoisse de l'abandon pour sanctifier l'abandon et en faire un chemin vers le Père. J'ai "retourné" le sens de ce sentiment d'abandon: au lieu de signifier solitude, il signifie: chemin vers le Père. J'incarne cet abandon, cette confiance dans le Père, c'est pourquoi Je suis le chemin. Plus vous êtes abandonnés des hommes, plus vous êtes proches de Dieu, car "ce qui est folie aux yeux des hommes est sagesse aux yeux de Dieu". C'est pourquoi Je vous dis de ne pas craindre d'aider ce roi qui va se lever en Mon Nom et que J'établirai sur l'humanité, de manière éclatante, afin que nul ne conteste la royauté que Je lui confère. Aujourd'hui, dans votre société, c'est folie aux yeux des hommes que de parler de roi de droit divin, mais c'est vraiment sagesse aux yeux de Dieu. Je vous dis: suivez-le car il vous conduit à Moi. Je le guide pour qu'il vous guide. Je le soutiens pour qu'il vous soutienne dans votre volonté du choix divin. Ce choix de la Volonté divine, par une parfaite intégration de la liberté humaine et une parfaite acceptation de la vie terrestre, reste le combat spirituel essentiel pour parvenir au Père. Le symbole du combat spirituel, c'est Ma Croix. Voilà pourquoi Je veux qu'elle figure sur le drapeau royal, comme dans le logo de l'association, comme sur la couverture de ce livre. J'établis volontairement un lien entre ce livre, l'association qui en découle ("Mouvement pour un renouveau chrétien") et l'emblème futur de la royauté. Ma Croix a toujours été "objet de scandale", "folie aux yeux des hommes"! Et c'est bien ce que sera dans un premier temps ce livre, cette association et plus encore l'annonce du retour de la royauté divine dans ce pays! Qu'importe pour vous, puisque telle est la Volonté du Père! Qu'importe le scandale, puisque vous avez la vérité qui rend libre! Qu'importe la moquerie, puisqu'au jour du Seigneur vous serez justifiés. Qu'importent toutes les fourberies, puisque vous aurez la Joie du Royaume pour cette édification du royaume, et que nul ne pourra vous nuire! Paul vous invite à "revêtir le Christ". Je vous appelle à revêtir la Croix du Christ, et si cela vous rappelle les croisés, c'est que vous avez tout compris. Parole du Seigneur. Amen.

Jésus-Christ

Mercredi 10 mars 2004

- Paix, Je sais la lourdeur de noirceur de la chape de plomb qui couvre votre monde et pèse sur vos épaules. Je sais, te dis-Je, car J’ai porté ce poids, pour vous, au Golgotha et sur le bois de la Croix. Toi, tu sais que ce monde va basculer, bousculant toute haine et noirceur d’âme. Tu sais et tu souffres. Le grand combat des fils des ténèbres contre les fils de la Lumière approche. Le bruit des armes que l’on fourbit s’entend déjà de-ci, de-là. Prêtez l’oreille à ces bruits et préparez-vous car plus rapide que l’éclair, l’assaut fondra sur vous. Que font vos gouvernements dans cette préparation au combat décisif ? Ils atermoient, ils balancent, ils hésitent, à l’heure où il faudrait être ferme et tranchant. Toute autorité nationale sera bientôt bafouée sur votre sol et la quasi-totalité des instances bien-pensantes de votre pays apostat applaudira à tout rompre. Vous continuez à refuser Ma Croix et Mon Sacré-Cœur, vous aurez le sang de l’Agneau. Et vous aurez la peste et la peur, la guerre et l’effroi. Ma Terre tremblera car vos cœurs n’ont plus la sainte crainte de dieu. Des terres rompront leurs amarres comme vos cœurs ont rompu les leurs. Oui, vos cœurs amarrés à Mon Cœur, Le refusent, et larguent leurs amarres, ainsi de Ma Terre et de ses habitants. Cette petite âme qui transmet Ma Parole n’aime pas entendre Mon Courroux, et il ne s’adresse pas à elle pourtant. Que ne tremblent ceux qui se lèvent contre Mon Cœur et Son Droit sur votre nation ! Oui, J’ai un Droit de Royauté sur votre nation et Je le revendiquerai à travers Mes enfants restés fidèles.

Fils et filles de France, que soit fait à nouveau un vœu national, en faveur du Christ-Roi. Encore et encore, Je veux faire alliance avec ce pays. Oui, Je parle d’un grand mouvement de redressement de la France, des fondations à l’éclosion de la grâce à travers ses filles et ses fils. Que le vœu national s’accompagne d’une nouvelle constitution conforme à Mes commandements de toujours et à la fidélité vis-à-vis de votre Dieu, Père Créateur. Qu’enfin ce beau pays de France rayonne Ma vraie Lumière et non les lumières si éphémères d’un siècle athée qui n’a ébloui que les âmes enténébrées. Hauts les cœurs, amis, ne baissez ni la tête ni les bras devant l’état de désastre désormais visible dans lequel se trouve votre pays. Ayez foi ! Votre nombre est dérisoire, vos forces encore plus ? Que votre esprit jubile en Dieu votre Sauveur car Saint Michel, le Chef du grand combat descend vous aider avec ses légions angéliques. Que la noirceur du ciel ne vous cache pas le soleil de Justice ! Son éclat traversera la masse nuageuse la plus dense : l’homme ne peut rien face à la Splendeur de Dieu. Ce que la main ne peut plus faire étant déjà liée, l’Esprit peut le faire.

Fils et fille de France, refusez de vous laisser anéantir. Ne cédez pas à la facilité qui consiste à se désintéresser des problèmes puisque «de toute façon, on n' y peut rien». Votre Dieu vous dit: «Vous pouvez tout, avec Moi». Ne laissez pas vos «grands» ‒ en Vérité, ils sont plus petits que vous dans la Main de Dieu – décider de votre destin à votre place. Ne laissez pas les chiens aboyer sans réagir: ils ne vous mordront pas. Que la voix de Mes enfants s’élève par-dessus le fracas médiatique. Chassez les marchands du temple, poursuivez les impies, que la Vérité se fasse aux yeux de tous. Ma colère mettra à nu leurs âmes mesquines et perverses et Ma Justice confondra les traîtres. Ils ont conduit votre pays à l’asphyxie, encore un peu et le gouffre dans lequel ils vous poussent vous aspirera.

Il semble qu’une ouate chloroformée ait endormi tous les esprits! Vous, au moins, priez et agissez afin de ne pas vous laisser endormir. Ne soyez pas dupes, ne soyez pas naïfs, ne confondez pas sentimentalisme et Charité, belles paroles et Vérité, gestes ostensibles faits pour la foule et action véritable, fausse paix et Sagesse, projets humains et Plan de Dieu. L’adversaire joue sa dernière carte, il brûle ses dernières singeries, jette tous ses feux dans la bataille. Ne soyez pas aveugles. N’acceptez plus les promesses non tenues, la Vérité doit éclater. Et Je vous le dis, si la recherche de la Vérité et de la Fidélité doit déclencher le grand combat, n’en ayez pas peur. Il n’est plus le temps des atermoiements et des compromissions. Voici le temps de faire triompher la Vérité.

Fils et filles de France lancez-vous dans la bataille pour votre Dieu, corps et âme, portez haut les couleurs de Mon Sacré-Cœur. Saint Michel et ses cohortes vous rallieront au cri de Ma Mère: FIAT! L’archange de la grande bataille de ce temps est déjà à genoux au pied de Son Seigneur, attendant Son ordre: Fiat! Toutes ses légions prêtent serment d’un seul cœur à la Vérité. Le Ciel s’entrouvre pour les laisser passer, ces fiers cavaliers. La France a un sursaut lorsqu’ils s’abattent sur son sol telle une nuée. Le martèlement des sabots de leurs chevaux fait frémir l’air et jaillir l’éclair. Enfants de France, suivez-les! Obéissez au cri de celui qui sortira de la nuée, un homme celui-là, que le Nom de Dieu aura saisi au point qu’on le croirait appartenir à l’armée céleste!

FIAT

MARANATHA, viens Seigneur Jésus.

Fille, transmet ceci au petit père, qu’il le fasse connaître largement, car Ma Parole doit se répandre maintenant.

Mercredi 24 mars 2004

- Fille, que Ma Voix qui tonne ne te fasse pas oublier Mes murmures d’Amour qui s’adressent à chaque âme au secret de son cœur. Si Ma Voix tonne à l’encontre des nations apostates, Elle se fait tendresse pour tous Mes enfants égarés. Si Ma Voix dénonce le péché, Mon Cœur fond pour le pécheur, car Je « ne veux pas la mort du pécheur mais qu’il se convertisse ». Il s’agit de la mort de l’âme et non de la mort physique, tu l’auras compris. Je ne veux pas qu’un seul de ces petits qui sont les Miens ne se perde. Mon Vouloir divin est de ramener au Bercail tous Mes enfants dispersés : un seul troupeau, un seul berger. Le berger de votre temps est rudoyé chaque jour par des cohortes sataniques qui l’encerclent toujours plus dangereusement. Il chancelle sous leurs crocs mais ne tombe pas, car Ma Puissance le maintient. Que Je retire Ma Puissance et il tombe… Ce jour viendra, Je cueillerai alors son sacrifice dernier et Mon Jour ne tardera plus, ce Jour sans lendemain dans l’Histoire. Un nouveau temps, une nouvelle histoire s’ouvriront alors pour Mon peuple : tribulations diverses et triomphe final. Court est le temps qui reste pour consommer le sacrifice du berger d’aujourd’hui. Courts, oui très courts sont encore les jours de la Bête, cependant elle rugit plus que jamais sachant sa fin proche.

- Seigneur, court, pour Toi qui dis: «mille ans sont comme un jour», c’est souvent long en temps humain, terrestre…

- Aujourd’hui, court est le temps pour VOTRE façon de compter les jours.

Maintenant, fille, permets-Moi de te confier Ma Parole destinée à Mes enfants:

Enfants, afin que le vœu national que Je demande puisse prendre racine dans votre pays, Je vous demande une consécration particulière de vos personnes, de vos familles et de vos biens au Christ-Roi que Je suis. Que vos âmes aspirent chaque jour un peu plus à Mon Règne divin sur votre pays. Soyez ceux qui, par leur offrande totale et confiante, permettront à Mon règne de Christ-Roi de descendre sur la fille aînée de l’Église.

Enfants, à travers cette demande, Je veux rétablir Mon Alliance avec votre pays. Ne décevez pas Mon Cœur, ne retardez pas Mes plans. Je vous aime et Je mendie votre amour. Christ-Roi de vos âmes et de votre nation, Je le serai pleinement par votre adhésion à Mes plans divins.

Que la Joie divine soit en vos cœurs dés aujourd’hui et pour toujours.

Jésus, Christ et Seigneur

Lundi 11 avril 2005

Peuple de France, ton Dieu s’adresse à toi en ces termes: qu’as-tu fait du pacte que J’avais passé avec toi? Pourquoi prêtes-tu serment à Mon ennemi? Ne sais-tu pas qu’il te détruira après avoir utilisé sans merci ta cupidité, ta vanité et ton ignorance? Ne sais-tu pas qu’il veut ta mort parce que tu M’appartenais? Que vais-Je faire de toi? Je vais te laisser livré à l’ennemi puisque tu le préfères et, lorsque enfin tu te souviendras de Mon amour et que tu crieras vers Moi, alors Je te secourrai. Mais quelle épreuve vas-tu t’infliger et infliger à tes propres enfants par ton choix!

Peuple de France, tu es devenu tiède et Je vomis les tièdes. Fais bien attention à toi, car ton ennemi est devant tes portes et toi tu ne veux pas le voir ni le savoir. Mais Je t’avertis pour que tu ne puisses pas maugréer contre Moi, car il fondra sur toi sans crier gare. Ton ennemi est terrible dans sa haine et puissant dans ses armées. Et toi tu ne sais pas qu’il est ton ennemi, et toi tu l’appelles «ami»! Comment peux-tu être ainsi sans discernement et faire confiance aux vipères que tu as élues à ta tête? Ils (les gouvernants) te mènent au massacre et toi, comme un mouton, bêlant, tu avances tête baissée dans le piège.

Peuple de France, il Me plaît de t’avertir, encore et encore, même si tu ne M’écoutes pas, car Je suis attentif à Mes enfants même les plus perdus.

Fille, voilà ce que Je voulais dire à Mon peuple de France ce soir pour qu’il se ressaisisse et qu’il ouvre les yeux. Cependant il est bien tard, car la situation est bien avancée. Mais personne dans ce pays n’écoute Ma voix, Je le sais et pourtant Je continue à M’adresser à ceux même qui ne m’écoutent pas afin de les confondre au Jour de Ma Justice.

Jeudi 11 août 2005

- Fille, ne vois-tu pas les événements en marche chaque jour qui passe ? Ne perçois-tu pas la fin imminente de ce monde abject dominé par Mon adversaire et le vôtre ? La race perfide n’est autre que le bras agissant dans vos sociétés politiques de celui qui se tient derrière toutes œuvres de bassesses et de mensonges visant à Me détruire dans le cœur de Mes enfants. Voilà pourquoi Je viens établir Mon Règne de Justice et de Paix, voilà pourquoi Je viens rétablir Ma Royauté divine sur toutes les Nations, voilà pourquoi J’ai besoin de la France et du rayonnement divin de sa race royale pour s’étendre sur toute Nation. La souche royale de France a été préservée dans Mon Cœur, Moi Seul ferai surgir celui que la France attend : le grand roi qui la mènera des ténèbres vers sa mission eschatologique, à savoir: l’établissement du Règne Social de Jésus-Christ Roi des Nations sur toutes terres. Alors, et alors seulement, les prémices de Ma Gloire se feront Jour tant attendu. Alors paraîtra Mon Jour, Jour de Justice s’il en est.

Fille, ne cherche pas tant à pénétrer les secrets du déroulement exact des événements qu’à en observer les réalisations dans l’Histoire. Oui, les événements sont en marche, ils se déroulent sous tes yeux, sois attentive aux signes de Mon Œuvre dans le monde. La grande purification indispensable touche toutes Nations et peuples, pas un n’est épargné. Je t’ai déjà parlé du temps de la purification des Nations. C’est l’ultime purification devant amener les peuples à réclamer la proclamation officielle de Ma Royauté divine sur toute chaire et a fortiori sur toutes Nations. Je suis le Maître des Nations comme Celui des âmes des peuples qui les composent. La proclamation de Ma Royauté redonnera à la France sa souche royale et la royauté sera rétablie et le peuple de France se relèvera du cauchemar luciférien dans lequel elle divague actuellement. Je le redis, vous êtes au cœur des événements, mais ceux-ci vont au rythme de l’histoire, et, même s’accélérant, ce rythme est lent pour celui qui est dévoré du zèle de Ma Maison ! Mais cependant, le temps des événements de la fin des Nations est là maintenant devant vous. Temps de purification avant la régénérescence dans le Sang de l’Agneau. Comprenne qui pourra. Je te bénis.

Jésus Sauveur des Nations et Maître du temps

Samedi 3 décembre 2005

- N’écoutez pas les craintifs, eux fuient toutes choses, vous, allez donc au combat, forts de Ma Force. Usez des armes que Je vous donne et gardez-vous de l’ennemi.

- Seigneur, pourquoi ces paroles aujourd’hui ?

- Parce que l’heure du Grand Combat approche et que Je vous veux au cœur de la lutte pour Mes Droits sur votre Nation. Je viens réclamer Mon Héritage et vous appuierez Ma demande. Il s’agira d’un acte politique de très grande portée. Cet acte dépasse la simple consécration et les grâces qui y sont attachées seront elles aussi de grande portée.

Enfants, une voix doit s’élever dans cette Nation pour rétablir la vérité et elle doit le faire publiquement et sans peur. Je le redis : il s’agit d’un acte politique et non d’une simple dévotion même publique et nationale.

Le Règne du Christ-Roi doit commencer par la France. Je donnerai un signe clair attestant Mon Droit de Suzerain sur votre sol, et nul, sans mauvaise foi, ne pourra l’ignorer. Tu es Ma messagère en tout ce qui concerne Mon Droit de Suzerain, ne l’ignore pas.

- Je me souviens de Ta Parole, Seigneur, et j’ai confiance en Toi. Ordonne et Tu seras Roi à la face du peuple incrédule. Accomplis Ta Parole, Seigneur, et utilise-moi si telle est Ta Volonté. J’ai conscience de mon état de vermisseau, mais je connais Ta Splendeur. Que Ton Règne arrive !

- Merci, petite fille de Mon Cœur, Je suis Roi dans ton cœur à jamais et J’établirai Ma Royauté à la face des peuples. Je te bénis.

Jésus Roi des Nations

Mardi 20 février 2006

- Fille, maintenant écoute et écris:

France, un peuple sauvage est prêt à fondre sur toi, remettant en cause ton droit à ta terre de France! Te laisseras-tu faire? Laisseras-tu une horde barbare et sanguinaire faire main-basse sur ton héritage paternel et ancestral? La terre de tes ancêtres, ne la garderas-tu pas pour tes enfants? Ou bien la vendras-tu au plus offrant ? Ou bien, te la laisseras-tu arracher par l’iniquité? As-tu perdu l’amour de ta patrie, celui de la terre par Dieu à toi donnée? Oui, tes pères tiennent leur terre de Dieu. Ainsi donc, la patrie est la terre de tes pères mais aussi et surtout, celle de Dieu qui la leur a confiée aux temps jadis. Infidèle à ton Dieu, tu l’es. Indifférente à ta terre par voie de conséquence, tu l’es aussi. Mais qui néglige les biens paternels n’engrange aucun trésor dans le Ciel.

Mes enfants, ne laissez pas les infidèles, les idolâtres et les perfides s’emparer frauduleusement du sol que le Seigneur a donné à vos pères. Gardez jalousement le trésor qui vous est confié. Ne méprisez pas les dons de Dieu. Préparez-vous à défendre votre terre. Reste-t-il aujourd’hui de la France autre chose que son sol? «À quoi sert de sauver le corps si l’âme va à la ruine?» Question pertinente, Mon enfant. Comment aurais-Je insufflé la Vie à Adam si son corps n’avait point existé d’abord? Telle est Ma réponse. Je sauverai l’âme de la France, encore faut-il que vous gardiez son « corps ».

Mes enfants, Je vous mets en garde contre ce danger depuis longtemps maintenant, mais vous n’y croyez pas et pourtant Je le redis : le soir, ils n’y seront pas et le matin, ils y seront. Et il eut mieux valu pour vous que ce matin ne se lève pas car, par inertie, vous serez obligés à un féroce combat pour vos droits sur votre sol. C’est pourquoi Je vous demanderai de revendiquer Mon Droit de Suzerain sur votre sol, afin de vous le rendre au Jour voulu.

Jésus Roi de France

Mardi 16 mai 2006

- Mon Seigneur, Vous voulez me confier des Paroles concernant la France, je vous écoute.

- Fille, écris :

L’orage est sur vos têtes. Vous avez repoussé toutes les mains tendues, rejeté toutes les propositions et maintenant Je ne peux plus rien. Mes enfants de France, demain vous pleurerez amèrement d’avoir refusé d’écouter tous les appels à la conversion que J’ai fait converger vers votre Nation. Je ne peux plus rien et personne ne s’interposera plus pour votre défense auprès de Mon Père. France apostate, aujourd’hui tu renies tout ce qui fit, et tous ceux qui firent, ta grandeur et la gloire de ton nom !

Je l’ai dit, l’orage est sur vos têtes, enfants de France. Les conséquences de vos choix depuis des décennies, vous les avez sous les yeux : une société entièrement désordonnée où se déchaîne la violence sous toutes ses formes. Cependant, vous n’avez encore rien vu de ce que la haine peut produire. Attendez-vous désormais à un déchaînement du pire, une multiplication du nombre et de l’ampleur des problèmes rencontrés il y a peu. Oui, vos villes et vos voitures partiront en fumée. Vos enfants traqués dès le ventre de leur mère seront la proie de toutes sortes de démons. Vos hommes politiques, qui donnent déjà le spectacle de leur impuissance, vous laisseront seuls, sans rien dire ni rien faire pour apporter une solution radicale à la dérive du pays. Au contraire, toutes sortes de lois, plus iniques les unes que les autres, vous lient un peu plus chaque jour face à ceux qui ont résolu la perte de ce pays. Ceci, pourtant déjà bien entamé, ne se terminera pas sans une crise majeure et désespérée. Personne n’interviendra pour vous aider, car les autres nations auront fort à faire avec leurs propres problèmes.

Mes enfants, vous cependant, ne sombrez pas dans la détresse, car vous, vous savez qu’au milieu du pire chaos, J’enverrai celui qui doit relever et racheter la France aux yeux de Dieu. Oui, Je l’enverrai celui qui doit Me ramener ce troupeau de France égaré et meurtri, et vous devrez le suivre. Il y aura bien des pleurs et des grincements de dents, car sa main sera ferme et inflexible et il rétablira l’ordre et le culte de Dieu dans la Nation païenne mise à genoux de force par ses ennemis. Attention, les forces ennemies à l’œuvre dans l’ombre vont tomber les masques sous peu: vous saurez à qui vous avez à faire face, sans haine, mais avec détermination. Le piège qui doit perdre Ma Nation de France se referme inexorablement, les crocs destructeurs s’acharnent sur ce qui reste de sa dépouille, car depuis longtemps Ma France n’est plus. Elle est morte et ensevelie sous les décombres de la république maçonnique. La France a refusé son hommage public à Jeanne la Pucelle d’Orléans. La France apostate n’honore plus que des héros de pacotille et de vils menteurs. Ses vrais héros, elle les enterre. Mais ils sortiront du tombeau au jour de la résurrection de la France; car je la ressusciterai, la patrie de Clovis et de Clotilde, celle qui fit tant de soucis à Jeanne et à tant d’autres. Je la ressusciterai et elle étendra Mon Règne sur toute la Terre. Que se lève celui que Je demande pour la défense de Mon Bien ! Que se lèvent ceux qui M’ont promis leur aide à cette heure ! Que se forment les rangs de Mes armées. Que pas un seul de Mes amis ne se trompe de combat : aujourd’hui, sauver la dépouille de la France, c’est combattre pour Dieu.

Désormais toute souveraineté de votre Nation sera dissoute dans l’Europe élargie qui, telle une pieuvre, essaie d’étendre ses tentacules jusqu’à des territoires qui ne la concerne en rien. Demain, la France morte et maçonnique elle-même ne s’appartiendra plus. Demain… la dépouille mortuaire de Ma France sera vendue à ceux-là même qui l’ont tuée.

Mercredi 17 mai 2006

France, voici venir les jours du grand anathème. Tu frissonnes, frivole, frileuse, alors que la sainte crainte de Dieu devrait seule te faire trembler! Que ne trembles-tu aujourd’hui! Car demain, ce saint tremblement ne te sera plus permis: tu t’écrouleras sous les coups de heurtoirs de l’ennemi… jusqu’à ce que Je t’envoie celui qui doit te relever de ton tombeau. Alors tu refleuriras comme au plus bel âge de ta vie. O France, qu’il Me tarde de revoir ton haut front altier ceint de Ma Couronne! Qu’il M’est doux le souvenir de tes rois et de tes saints qui tissèrent fil à fil ta robe de gloire! O France, comme Mon cœur tressaille à la pensée de tes relevailles!

Mais, ô France, en Vérité, que reste-t-il de ton peuple à présent? Où sont tes armées et tes soldats? Où sont les défenseurs de l’Église? L’écho de leurs cris ne s’échappe plus de ta dépouille. L’as-tu seulement entendu, ce silence assourdissant qui est tout ce qui Me parvient de ton peuple? O France, mais renais! Renais donc de tes cendres! Reviens à la vie! Relève-toi! Sans toi le monde meurt d’asphyxie. France, qu’il M’est doux ton nom et qu’il est doux au cœur de tout chrétien à travers le monde. Ce doux nom doit de nouveau figurer à côté du Mien éternellement comme Mon plus beau trophée, Mon Trésor le plus parfait.

Mais, France, sans ton peuple, que te reste-t-il?

Et toi, peuple de France, sans ta patrie, que te reste-t-il?

Peuple de France, la terre que J’ai donnée à tes pères est le dernier fil qui te relie à Moi aujourd’hui. Demain, le fil coupé, tu erreras en errant sur ton propre sol dont l’on te déniera la priorité d’occupation et la propriété inaliénable. Te laisseras-tu dépouiller avec sur les lèvres le sourire du niais qui ne comprend pas la méchanceté? Te laisseras-tu déposséder de ton sol?

Peuple de France, tu dois maintenant relever le front et combattre pour ta patrie et pour renouer le fil de ton histoire avec Moi ton Dieu et Père. Mais, o Mon peuple, il y faut un sursaut d’énergie, un surcroît de volonté et de la ténacité, et surtout la certitude d’agir en toute justice, et Je viens d’en faire la démonstration. Appuie-toi sur Ma Parole pour défendre et recouvrer ton héritage. N’écoute plus les vains discours des hommes qui se discréditent jour après jour et qui aujourd’hui se croient à la tête de ton pays : ils sont seulement à la pointe de la conspiration maçonnique mondiale contre Moi, le Seigneur des Nations.

Seigneur des Nations, Je le suis et ils le sauront !

Seigneur de Ma nation choisie de France, Je le suis à plus d’un titre : Je le suis de Droit, Je le suis de Sang, Je le suis de Cœur. Qui donc Me déniera le Droit, le Sang et le Cœur ?

Seigneur du peuple de France, Je le suis aussi ! Et c’est à ce titre, o peuple, que Je te sauverai ta patrie.

Seigneur de la France, Je le suis et c’est à ce titre, o France, que Je te sauverai ton peuple.

Ainsi, toi France et toi, peuple de France, de nouveau unis sous Ma Houlette de Bon Pasteur, vous honorerez à la face des peuples Mon Saint Nom, et ainsi s’étendra Mon Règne divin sur cette Terre qui est Mienne aussi.

Pour l’heure, Mes enfants, préparez-vous au combat : les tyrans ne lâcheront pas facilement leur proie, maintenant qu’ils l’ont bien saisie sous leurs crocs puissants. Mais qu’importent la férocité et l’amertume du combat puisque la Justice est établie et la victoire ainsi assurée ?

Mes Paroles doivent parvenir à tout Mon peuple de France afin de l’établir dans sa justice et de lui donner l’ordre de l’assaut :

Au combat, pour la France et pour le Roi !

Mes bénédictions s’étendent d’âge en âge sur ceux qui se lèveront à Mon Appel.

Jésus-Christ Roi de France et Maître des Nations

Lundi 31 juillet 2006

- Fille, écoute et écris:

Tout dort et pourtant le feu couve. Sous la terre, le feu parcourt la Terre. Sous la mer, il brise l’écorce et provoque des raz-de-marée. Ces phénomènes ne s’arrêteront pas, au contraire. La Terre s’accorde à la folie des hommes: elle gronde, plie, tremble, casse. Le mal ronge son équilibre depuis si longtemps. Que ne respectez-vous pas votre Terre et ses rythmes, Mes enfants? Soyez plus attentifs aux besoins de votre Terre. Certains ont pris conscience de la folie de la course en avant, mais rien n’y fait: toujours plus de consommation, de gaspillage des richesses naturelles que Mon Père avait mises à votre disposition pour votre bien: le Malin a tout corrompu en l’homme.

Ce qui est vrai pour le salut de votre environnement l’est pour la vie politique: seul un miracle aujourd’hui peut permettre un grand nettoyage, prélude nécessaire à la venue de Mon Règne en votre temps. Oui, c’est une autre façon de parler de la purification nécessaire. Purification qui concernera chaque fibre du vivant. Nul, ni rien, n’échappera à la remise en ordre. Tout est déréglé par oubli de la règle première: tu aimeras ton Dieu de toutes tes forces, de toute ton âme. Une fois le désordre installé dans l’alliance éternelle entre l’homme et Dieu, les dérèglements s’installent en cascades de plus en plus répandues, touchant tous les domaines de l’existence.

Le préalable à tout changement de longue durée, eschatologique donc, est le rétablissement de l’ordre dans la relation de l’homme à Dieu par la revendication de Mon Droit de Suzerain, sur chaque Nation jusqu’à L’Univers entier, qui permettra de rétablir la légitimité des chefs des peuples, étendant ainsi, par la tête, Mon Règne Social. L’ordre sera rétabli et la prospérité et la Paix renaîtront.

Il ne suffit plus de rétablir des lois chrétiennes, dont personne ne veut plus dans vos Nations sans foi ni loi, pour ramener ces Nations à leur vocation d’enfant de Dieu. Il faut aujourd’hui affirmer Ma Royauté sur ces mêmes Nations. Pour cela, il Me faut une voix. Et vous serez cette voix lorsque l’heure sera venue.

Nul obstacle devant vous, nul obstacle en vous. Je balaie tout, J’efface tout, Je renouvelle : votre âme est trempée comme une lame d’acier. Nul trouble, seule demeure la volonté d’accomplir la Volonté de Dieu. Ainsi Je vous veux, ainsi vous êtes Mes amis.

Mon âme est triste à en mourir, mais sur vous Je peux compter. Ma douleur est celle de l’Amour. Rendez-moi justice de Mon Amour, ô hommes de cette Terre. Tant d’ingratitudes blessent Mon Saint Cœur et pourtant, sans relâche, J’envoie Mes serviteurs. Maintenant J’envoie Mes fils et filles, leur volonté ne se brisera pas sur le mur de l’indifférence. Leur force de conviction sera terrible pour le monde. Ils ont les armes du bon combat.

Fils et filles, croyez. Je vous bénis et vous appelle Mes amis.

Jésus

Vendredi 1er septembre 2006

- La race des Francs a été établie pour l’éternité afin de présider aux destinées du monde. Aujourd’hui elle faillit grandement, demain, restaurée, elle triomphera. Ce qui est établi par Dieu et qui reste fondé sur Dieu ne passera pas. La restauration de la race des Francs dans l’Alliance divine est ta mission à travers « Joie de Dieu », ton combat, et alors elle triomphera sur toute race.

Comprends ceci: peu importe le nombre si la Justice est de votre côté et elle y sera. Car avec la Justice vient Saint Michel, Chef des armées célestes, et nul assaillant visible ou invisible ne lui résiste, car il est établi en toute Justice dans l’Alliance divine.

Crois que Dieu peut – et veut – tout. Mes enfants, Je vous bénis.

Jésus-Christ Maître des Nations

Vendredi 15 septembre 2006

- Souvenez-vous que la bataille qui se joue sur Terre se double d’une bataille bien plus terrible au niveau spirituel. La bataille est celle de la Foi contre les idéologies savamment distillées et entretenues par l’adversaire pour contrer Mon Désir de régner sur l’humanité et sur chaque Nation en particulier. Et Je veux régner sur la France particulièrement, car d’elle naît l’exemple que les autres nations suivent, dans le bien comme dans le mal. Rétablissant la France, c’est toutes les autres Nations qui seront sauvées. Lourde mission certes, mais dans la foi et la fidélité, la vocation s’accomplit sans doute ni désordre. J’entends restaurer la France et Je veux le faire à travers l’acte politique le plus grand: la proclamation de Ma Royauté. Ma Puissance se manifestera dans l’Histoire et dans le temps humain. Et plus on fait croire à Mes amis que «Dieu ne s’intéresse pas aux petites choses de la terre» ‒ comme si la politique était une petite chose – et plus Je Me fais proche. J’interviendrai dans le cours de l’Histoire humaine car tel est Mon désir. Tous verront Ma Puissance.

Mes enfants, l’heure vient et elle est bien plus proche de vous que vous ne pouvez l’imaginer. La dégradation de la situation nationale et internationale s’accélère et presque tous maintenant perçoivent cette plongée dans les ténèbres. Je sauverai Mon peuple. Mon peuple n’en peut plus des mensonges, des forfaitures et autres dérives. Mon peuple se lasse du désordre et de l’injustice. Mon peuple se réveille. Et il va exiger la Vérité, la Justice et l’ordre. Par ailleurs, les peuples sauvages et barbares mêlés sur votre sol à Mon peuple (le bon grain est toujours mêlé à l’ivraie) vont passer à l’action sur ordre de l’étranger. La convergence de ces deux mouvements opposés bousculera la fausse paix « démocratique » maintenue coûte que coûte par les gouvernants actuels.

Mes enfants, soyez bénis de votre fidèle volonté à faire Ma Volonté. Continuez dans cette voie d’abandon qui loin de limiter l’action, la guide.

Jésus

ACCUEIL: À propos de mon projet

Chapitre 9: Le plan du Christ-Roi pour réaliser son Règne social

Les messages « Joie de Dieu » sont les plus précis au sujet du plan de Dieu destiné à réaliser son Royaume sur la terre comme au Ciel, c’est à dire le Règne Social de Jésus-Christ, Seigneur des Seigneurs et Roi des rois.

Jésus-Christ veut rétablir la monarchie de droit divin dans toutes les nations qui Lui appartiennent et Lui sont consacrées. Il veut en premier lieu rétablir la monarchie de droit divin en France, la nation qu’il chérit particulièrement, qu’il a créée au jour du baptême et du sacre de Clovis, et à laquelle il a confié cette mission spéciale d’être la tête du système religieux sur la terre entière, la tête du Règne de Dieu sur terre, la tête de la Chrétienté, au service de la Sainte Église Catholique. La France est pour cette raison la fille aînée de l’Église : dans le Corps mystique du Christ qu’est l’Église, la France est la tête.

Rétablir la France dans ses prérogatives et sa mission permettra de rétablir la Chrétienté et le Règne de Dieu sur terre, de rétablir la Sainte Église Catholique dans ses prérogatives et sa mission: l’évangélisation du monde entier, selon les Paroles prononcées par Jésus-Christ au jour de son Ascension, en vue du Salut universel des âmes et des peuples qui vivent sur terre. « Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre. Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit » (Matthieu, 28 – 18).

Ce rétablissement de la France suppose le rétablissement d’un chef de gouvernement très-chrétien qui sera un parfait disciple de Jésus-Christ et qui sera à la tête de la nation France le lieutenant du Christ-Roi, son vice-roi, pour gouverner la France en Son Nom et selon Son Évangile.

Un tel programme paraît surréaliste et irréalisable. A vue humaine, il l’est. Mais à Dieu, rien n’est impossible. Dieu se joue de nos impossibilités.

Tant de régimes politiques qui paraissaient stables et indéboulonnables, quasi éternels, ont disparu, parfois en quelques jours, parfois en quelques années. Il en fut ainsi de l’Empire Romain. Tous les citoyens qui le composaient, y compris les chrétiens, persécutés puis reconnus, considéraient que l’Empire Romain durerait éternellement, tant sa puissance était grande, sa rigueur et sa solidité à toute épreuve. Quelques tribus barbares sont arrivées… et l’Empire Romain s’est écroulé au Vè siècle, officiellement par la déposition du dernier empereur, Romulus Augustule, en 476.

En France, le régime politique actuel, la Vè République, est né d’une crise grave qui a mis fin en quelques mois au régime précédent, la IVè République. Nous l’oublions trop, nous ne tirons pas les leçons de l’histoire. Comme la IVè République, qui a duré 12 ans, la IIIè République, le Second Empire, la IIè République, la Monarchie de Juillet, les deux phases de la Restauration (Louis XVIII et Charles X) se sont terminés par une crise et une fin brutales.

Depuis la Révolution de 1789, aucun de ces régimes n’a été stable et durable, ce qui d’ailleurs est une caractéristique majeure qui les distinguent du régime antérieur qui a gouverné la France pendant 1293 ans : la monarchie de Droit divin, incarnée par trois dynasties issues d’une seule souche.

Pourquoi donc la Vè République serait-elle préservée de crises similaires à celles qui ont mis un terme aux régimes post-révolutionnaires antérieurs à 1958 ? Un régime en place se croit invincible, à l’abri de tout, durable voire éternel. C’est l’arrogance et l’illusion de celui qui a le pouvoir. Et c’est sans compter sur les lois de Dieu et sur son intervention dans l’histoire humaine.

La loi de Dieu est simple : un régime politique mauvais, nuisible et non voulu par Dieu finit par disparaître. Il rencontre un mur et s’écroule devant ce mur. Un régime politique illégitime, impie, inique, qui ne respecte pas les commandements et les lois de Dieu finit par disparaître, subissant souvent les conséquences de ses propres erreurs et errements, auxquelles s’ajoute l’action de la Divine Providence. Car dans un monde redevenu païen, les consciences oublient ou ignorent que c’est Dieu qui dirige la vie des peuples et des nations, et qui peut donc mettre un terme à un régime politique ou même à une nation. Dieu est le Maître de l’Univers, du Ciel et de la terre, Il est donc le Maître des nations, de leur vie et de leur histoire, et Il peut en disposer selon sa Volonté, pour récompenser ou pour châtier, pour les soutenir ou les faire dépérir, pour les créer ou les faire disparaître. Il est le grand Législateur, le Souverain suprême, le Maître : c’est Lui qui a le Pouvoir. S’Il a été patient et miséricordieux depuis le 17 juin 1789, Il peut mettre un terme à sa patience et à sa miséricorde du jour au lendemain et mettre en œuvre son plan de sauvetage du monde en vue de reprendre le pouvoir à ceux qui le Lui ont volé, qui l’ont confisqué de manière illégitime et violente : les organisateurs de la révolution française et leurs maîtres. Ce sont eux qui gouvernent la France et le monde aujourd’hui encore, ce sont eux que le Seigneur Dieu Tout-Puissant va exclure de la vie politique et sociale en France et éliminer de la surface de la terre. Dieu va rétablir son Autorité, son Pouvoir, son Droit sur les nations : ce sera la fin du temps des nations apostates, dirigées par Lucifer et sa grande secte occulte, la Franc-Maçonnerie, pieuvre qui domine toutes les institutions dans le monde et dans notre France depuis 1789. Jésus-Christ est Prince de la Paix et Maître des nations. Il possède tous les pouvoirs que Lui confère son Père, Roi d’Amour, de Justice et de Paix.

La Vè République aura donc une fin. Elle finira comme a commencé la 1ère République et la période révolutionnaire : dans la terreur, dans le chaos, dans le sang, dans la guerre civile, dans une totale déflagration de la France actuelle. Une France va mourir, une autre France va naître : la Nouvelle France, sur la Nouvelle Terre, avec de Nouveaux Cieux.

Un tel programme ne peut pas se réaliser sans grands bouleversements, bien plus amples et graves que ceux qui ont mis un terme aux régimes politiques de la période 1789 – 1958. Pour un bouleversement exceptionnel, il faut des moyens et des événements exceptionnels. On appelle cela des catastrophes ou tribulations. Pourquoi pas. Il s’agit en fait d’événements purificateurs et libérateurs, qui vont secouer notre France et le monde, en vue d’installer le Règne de Dieu. Peut-on s’en plaindre ? L’installation du Royaume de Dieu et la jouissance de toutes les bénédictions et grâces qu’il amènera ne valent-elles pas quelques souffrances ? Les souffrances de la Croix, le chemin de la Croix, la Passion. Si vous ne mourez pas, vous ne vivrez pas. Si nous ne souffrons pas les graves événements de cette fin des temps, nous n’aurons pas le Royaume. Si Jésus a souffert pour nous sauver en rachetant nos péchés, pourquoi ne serions-nous pas prêts à souffrir les épreuves nécessaires à la réalisation du Royaume, à la seconde Venue du Christ ? Aimons-nous le Royaume, voulons-nous le retour du Christ ? Où sont nos priorités ?

Il est impossible de réaliser le Royaume sans purifier le monde actuel, gouverné par les forces du mal, par les puissances occultes au service de Satan, un monde rempli jusqu’à dégorger de péché, de vice, de souillure, de débauche, de corruption, de meurtre, de haine, de désespoir, de ténèbre, de trafics... Un monde qui détruit les familles, qui tue les bébés dans le ventre de leur mère, qui pratique la PMA et la GPA, qui veut l’euthanasie, qui marie des hommes entre eux ou des femmes entre elles, qui promeut la décadence et s’y vautre, qui foule au pied la loi de Dieu et vit sans Dieu, menant ainsi des quantités énormes d’âmes vers la damnation éternelle. Un monde qui n’offre plus le Salut aux âmes. Un monde sans sens, sans joie, sans transcendance, matérialiste et consumériste, athée ou anti-théiste. C’est l’anti-royaume de Dieu, dirigé par l’anti-Dieu ou anti-Christ: Satan.

Qui dans le monde actuel accepterait de rétablir la monarchie et de revenir au vrai christianisme, de remettre Dieu à la première place dans toute notre vie ? Si peu… Il faut donc choquer les êtres, leur faire vivre de grandes épreuves, les bouleverser tellement qu’ils acceptent de tels changements et même les demandent. Les événements que nous allons vivre font faire mourir beaucoup de monde. Ils vont choquer les survivants et les mettre à genoux devant Dieu, Le suppliant de les sauver, de sauver la France et de la libérer de ses calamités. Certains demanderont un roi, un sauveur. Les autres l’accepteront et le suivront finalement.

Rétablir le Royaume de Dieu, c’est donc mettre fin au royaume de Satan. C’est l’enjeu suprême de notre temps, du plan de Dieu, de son action providentielle et des catastrophes à venir. Les tribulations ont un sens. Nos souffrances auront un sens.

Jésus-Christ va confier cette mission exceptionnelle à la France, la fille aînée de son Sacré-Coeur. Il va rétablir la Monarchie de droit divin en France et choisir un homme pour être roi, lieutenant du Christ à la tête de la France. Telle est sa Volonté. Tel est son Plan.

Ce roi sera donc choisi et désigné par Dieu. Il ne se désignera pas lui-même et ne sera pas désigné par des hommes. C’est un roi providentiel, désigné par le doigt de Dieu, par un signe surnaturel, puis confirmé par les prodiges qu’il accomplira.

Il ne sera pas désigné par ceux qui manipulent la république. Il est important de savoir que la franc-maçonnerie connaît ce programme de Dieu. Au cours des événements graves que la France va connaître, spécialement la guerre civile, elle va proposer de rétablir la monarchie, mais une monarchie de droit humain, avec un roi désigné par elle pour continuer à régir la France selon ses idées libérales anti-chrétiennes et anti-christiques. Elle désignera deux rois successifs, de faux rois, et nous devons être très vigilants pour ne pas les soutenir. Le vrai roi sera désigné par Dieu un peu plus tard. Il ne sera pas un descendant connu des lignées royales Bourbon ou Orléans. Il ne sera pas Louis XX (duc d’Anjou) ou Jean d’Orléans. Ce dernier descend de Philippe Égalité, qui était membre de la franc-maçonnerie, a participé à l’organisation de la révolution et a voté la mort de son cousin Louis XVI : ce gravissime curriculum vitae entraîne l’anathème sur la descendance du duc d’Orléans. Il faut aussi savoir que la famille d’Orléans actuelle est encore franc-maçonne, donc amie des ennemis du Christ. On ne peut pas servir deux maîtres.

Dieu va désigner un homme qui descend de Louis XVI, donc qui descend de son fils Louis-Charles de France, devenu Louis XVII le 21 janvier 1793, à la mort de son père. Louis XVII a été exfiltré de la prison du temple et a survécu. Il a continué sa vie dans le plus total anonymat et a eu une descendance. Évidemment, ceux qui au XIXè siècle se sont présentés comme étant Louis XVII sont tous des usurpateurs, y compris Naundorf et le baron de Richemont. L’évadé du temple est resté dans le secret : sinon, il aurait été éliminé par la franc-maçonnerie. Sa descendance est restée dans le secret, pour être préservée de l’assassinat.

Nous attendons cet homme. Dieu va nous révéler cet homme. Il nous faudra être très prudents pour éviter les usurpations. De nombreux indices sont donnés par Jésus-Christ à son sujet dans les messages qu’Il nous a transmis par l’intermédiaire de Martine (autre prophète contemporain de France), publiés aux Éditions Résiac sous le titre « Seul l’Amour sauvera le 3è millénaire ». Si ces messages ne nous permettent pas de savoir qui est notre futur roi, il nous dessine un profil et nous confirme ce que l’Esprit-Saint disait à Marie-Julie Jahenny : il sera descendant de Louis XVII. Cela exclut beaucoup de monde parmi les nombreux prétendants connus actuels ou ceux qui se révéleront.

Cet homme va d’abord sauver la France des calamités qu’elle va connaître pendant plusieurs années. Dieu lui donnera les moyens de libérer la France de nombreux fléaux, spécialement des invasions étrangères (armée russe probablement et hordes musulmanes djihadistes). Dieu fera ce qu’il a fait si souvent dans notre histoire : envoyer un homme providentiel (sur le modèle de Jeanne d’Arc) et agir à travers lui d’une manière manifestement miraculeuse et toute-puissante.

Il sera sacré à Reims et gouvernera la France dans le cadre d’une nouvelle Constitution, à la tête de laquelle Dieu sera mis en premier : Dieu premier servi. Il rétablira donc les droits de Dieu sur notre nation et gouvernera en son Nom. Il réformera toute la société, les institutions, les lois, selon l’Évangile et le Droit social chrétien. Il dirigera la France, mais il sera aussi le chef de la Chrétienté, étant mis à la tête des nations catholiques restaurées : ce sera donc le rétablissement de l’Empire chrétien, sur un territoire grand comme celui de l’Empire Romain. Pour cette raison il sera appelé le Grand Monarque : il sera en fait empereur, chef et tête du Règne Social de Jésus-Christ sur la terre.

La France a donc une mission unique et spéciale à réaliser, sous l’autorité de notre futur roi. Elle retrouvera sa mission de baptême, cette mission qu’elle a accomplie au long des siècles et a fait d’elle la fille aînée de l’Eglise.

Nous avons tous un rôle à jouer pour participer à la mise en œuvre de ce programme exceptionnel conçu et voulu par Dieu. Si prier est primordial pour permettre cette mise en œuvre, il est de première importance de faire connaître ce programme, cette mission de la France et de son futur roi, les événements de transition et le changement de régime politique à venir, l’établissement du Règne Social du Christ-Roi en France et, par la France, sur la terre.

La Mission Christ-Roi se propose de travailler en ce sens.

Pour approfondir sur le sujet, voici une liste de livres éminents :

- La royauté sociale de Notre Seigneur Jésus-Christ, d’après le Cardinal Pie ; éditions Saint Rémi (ESR).

- La mission divine de la France, du Marquis de la Franquerie, ESR.

- La Révolution de 1789 organisée par la franc-maçonnerie (PDF uniquement)

- La conjuration antichrétienne, de Mgr Delassus, ESR.

- Encyclique Quas Primas du Pape Pie XI, 11 décembre 1925. Site internet du Vatican (PDF).

- La mission posthume de Jeanne d’Arc, de Mgr Delassus, ESR

- Ils regarderont vers celui qu’ils ont transpercé, de Claude Mouton, Résiac

- Le Règne Social du Coeur de Jésus, par le Père Henry Ramière, ESR

- La messagère du Christ-Roi, Soeur Olive Danzé ; d'Henri-Pierre Bourcier, Éditions Résiac.

- La Vierge Marie dans l’histoire de France, du Marquis de la Franquerie, Éditions Résiac

- Seul l’Amour sauvera le 3è millénaire, de Martine, Éditions Résiac.

- Joie de Dieu : Messages du Christ-Roi à Agnès-Marie, 1999-2011, Résiac (3 tomes cités au chapitre 8 de cette brochure).

Ces ouvrages peuvent également être achetés auprès des éditeurs ou sur internet.

Auszüge aus dem Buch von Theotime de Saint Just:

Das soziale Königtum unseres Herrn Jesus Christus, laut Kardinal Pius

(Ausgaben Saint Remy)

Unser Herr Jesus Christus kam auf die Erde, um Seelen zu heiligen, ist er auch dorthin herabgestiegen, um seinen Willen sozialen Institutionen, Gesetzen, Versammlungen, Souveränen selbst aufzuzwingen und so der höchste König der Nationen und Völker zu werden? Das ist die Frage, die uns beschäftigen wird, und um sie mit Präzision und Breite zu beantworten, werden wir nichts tun, als die Lehre von Kardinal Pius über das Königtum Christi aufzudecken.

Warum also dieses Thema und warum den Bischof von Poitiers um die Lehre bitten? Es gibt keine bedeutsamere Frage als die des gesellschaftlichen Königtums Christi. Es geht um Leben und Tod für die Welt. Die Völker haben den entsetzlichsten Krieg, den sie je erlebt haben, kaum hinter sich gelassen, und sie sind immer noch ziemlich erschüttert davon. Mit Angst suchen sie einen dauerhaften Frieden in der Achtung der Rechte aller und in den Banden der Brüderlichkeit, die die Nationen in einer einzigen Familie vereinen werden. Diesen so leidenschaftlich verfolgten Frieden werden weder Rüstungen noch die vielfältigen Mittel der Diplomatie, noch internationale Konferenzen, noch die Entscheidungen des obersten Tribunals des Völkerbundes in der Lage sein, ihn der Welt zu geben. Nur die offizielle Anerkennung des friedlichen Königtums Christi durch alle Völker kann es der Erde zusichern.

Benedikt XV. erklärte es laut: "Es ist ein legaler Atheismus, der in ein Zivilisationssystem eingebaut wurde, das die Welt in eine Flut von Blut gestürzt hat."[1]

Nur die Abschaffung dieses Rechtsatheismus, das heißt die offizielle Proklamation der Rechte Jesu Christi über die Gesellschaft, kann die Wellen einer neuen, noch blutigeren und universelleren Sintflut abwehren.

Seine Heiligkeit Pius XI. besteht in seiner bewundernswerten Enzyklika Ut arcano Dei consilio auf dieser ernsten Warnung seines Vorgängers. „Wer ignoriert, schreibt er, dieses Wort der Schrift: Diejenigen, die den Herrn verlassen, werden verzehrt werden, und wir kennen nicht weniger die so wichtigen Worte von Jesus, dem Erlöser und Meister der Menschen: Ohne mich könnt ihr nichts tun, und: Wer nicht mit mir aufnimmt, zerstreut sich. „Diese Gerichte Gottes sind zu allen Zeiten vollstreckt worden, aber jetzt werden sie vor allem vor den Augen aller vollstreckt. Weil sich die Menschen kläglich von Gott und Jesus Christus entfernt haben, sind sie aus ihrem früheren Glück in eine Flut von Übeln gestürzt worden“.

Apropos ersehntes Heilmittel für Frieden: „Wenn Städte und Republiken es sich zur Aufgabe gemacht haben, in ihren inneren und äußeren Angelegenheiten den Lehren und Geboten Jesu Christi zu folgen, dann werden sie endlich wahren Frieden in ihren Herzen haben … Der des Namens würdige Friede, das heißt der erstrebenswerte Friede Christi, wird es nie geben, wenn die Lehren, Gebote und Vorbilder Christi nicht von allen eingehalten werden, im öffentlichen wie im privaten Leben, und wenn die Kirche in a Die so geordnete Gesellschaft übt nicht endlich ihre göttliche Funktion aus und schützt alle Rechte Gottes über Einzelpersonen und Völker. Darin besteht das, was wir mit einem Wort das Reich Christi nennen.[2]

Und er fasst all seine Gedanken in einem Schlagwort zusammen, das seit dem neuen Pontifikat um die Welt geht, und schließt damit ab. „Wollen wir am effektivsten für die Wiederherstellung des Friedens arbeiten, lasst uns das Reich Christi wiederherstellen. Kein Friede Christi ohne die Herrschaft Christi“[3]

*** *

Aber von allen Nationen gibt es eine, die am meisten unter dem Krieg gelitten hat und die mehr als alle anderen leidenschaftlich und loyal den Frieden der Welt anstrebt. Es ist Frankreich. Wir haben genaue Zeugnisse, die bezeugen, dass Frankreich erkannt hat, dass seine soziale Gottlosigkeit für es die Hauptursache der schrecklichen Geißel war. In ihrem Wunsch, die Vergangenheit zu reparieren, arbeitet sie mit dem ritterlichen Impuls, der sie auszeichnet, daran, Jesus Christus den königlichen Platz zurückzugeben, den er in der Gesellschaft einnehmen sollte. Die Frage nach dem sozialen Königtum Christi beginnt in Frankreich populär zu werden[4]. Mitten im Krieg war das Emblem des Heiligen Herzens, das von frommen Händen auf Tausenden von Fahnen und Wimpeln angebracht wurde, bereits eine Verkündigung dieses Königtums. Seitdem haben sich unsere Bischöfe, unsere Priester, unsere Publizisten oft mit diesem ernsten Thema befasst.[5] Auf den Eucharistischen Kongressen von Lourdes und Paray wurde der Wunsch nach einem Weltfest geäußert, um das soziale Königtum Jesu Christi im ganzen Universum zu bekräftigen. Dieser edle Eifer der französischen Katholiken für die Sache Christi des Königs wurde durch die Heiligsprechung der beiden Heiligen des Landes weiter gefördert: der Heiligen Jeanne d'Arc und der Heiligen Margarete Maria, denn beide waren Apostel der sozialen Herrschaft Christi. Jeanne d'Arc, mit Karl VII [6]und Marguerite-Marie am Hof Ludwigs XIV.

Diese großartige Bewegung, die die Elite des katholischen Frankreichs zu den Füßen des Königs der Nationen bringt, wird immer akzentuierter, und so wird die Frage des Königtums Christi, obwohl sie eine im Wesentlichen universelle Frage bleibt, dennoch zur französischen Frage schlechthin. .

Von souveräner Bedeutung für den Weltfrieden und den Wohlstand Frankreichs drängt sich das Sozialkönigtum Christi mit ergreifender Aktualität auf. Diese Aktualität wird sich immer mehr durchsetzen. Mehr und mehr wird die Frage nach der gesellschaftlichen Herrschaft Christi gestellt, mehr und mehr diskutiert werden, weil der Kampf zwischen den erklärten Anhängern Christi und seiner Zivilisation und der heidnischen und atheistischen Zivilisation ausgetragen wird. Der Kampf ist nicht da, sagen die Hellseher. „Die Welt ist an einem Punkt angelangt, an dem sie untergehen oder wiedergeboren werden muss. Alles dazwischen wird durch Zerstörung zermalmt oder durch Wiederaufbau verächtlich zurückgewiesen.[7].

*** *

Es ist jetzt nicht nötig zu erklären, dass eine so wichtige und aktuelle Frage sorgfältig studiert werden muss. Wie sie ignoriert wird! Dies ist die am meisten missverstandene Frage unserer Zeitgenossen. Die intellektuelle Elite selbst scheint nicht zu wissen, dass es eine christliche Soziallehre, eine christliche Politik gibt. Um diese Ignoranz zu bekämpfen, haben wir diese bescheidene Arbeit versucht. Bei der Abfassung haben wir nicht nur an die Gläubigen gedacht, die sich voller Eifer für die große Sache Christi des Königs einsetzen, sondern auch an gebildete Männer, die nach der Wahrheit suchen, insbesondere an Studenten der Theologie. In ihren Lehrbüchern wird die Frage nach dem Königtum Jesu Christi zu summarisch behandelt, als dass sie ihr die Bedeutung beimessen könnten, die ihr gebührt.

Mit Hilfe dieses Studiums werden sie eine genauere, vollständigere Vorstellung haben und die hohe gesellschaftliche Bedeutung dieses Königstitels, den wir Christus verleihen, besser erfassen und, nachdem sie Priester geworden sind, die glühenden Apostel und die tadellosen Ritter von sein König Jesu.

Doch wie geht man bei dieser Frage vor? Wie können wir mit Gewissheit zu den kühnen Schlussfolgerungen gelangen, die sie mit sich bringt?

Wir brauchen als Führer einen von der Kirche anerkannten Meister, einen zeitgenössischen Arzt, der die sozialen Umwälzungen dieser letzten Jahrhunderte gründlich kennt und die Frage, die uns beschäftigt, genau behandelt hat. Dieser Meister ist Kardinal Pie, Bischof von Poitiers.

Kardinal Pius genießt bereits alle Autorität eines Arztes in der Kirche. Die Päpste lobten ihn. Pius IX. schrieb ihm 1875 anlässlich der Veröffentlichung seiner Werke:

„Du hast nicht nur immer eine gesunde Lehre gelehrt, sondern mit deinem Talent und der Beredsamkeit, die dich auszeichnet, hast du mit so viel Finesse und Gewissheit die Punkte berührt, die es notwendig oder angebracht war, je nach den Bedürfnissen des Alltags dies zu beleuchten Um Fragen richtig einzuschätzen und ihr Verhalten darauf abzustimmen, war es genug, dass alle dich gelesen haben.“[8].

1879 ernannte Leo XIII. den Kardinal zum Bischof von Poitiers, diese Ernennung, die so eng mit der Veröffentlichung seiner Werke verbunden war, ist eine implizite Zustimmung zu seiner Lehre. Pius X., der dem französischen Seminar eine Audienz gab, erklärte, „oft gelesen und wieder gelesen“ zu haben.[9]die Werke von Kardinal Pie. Und die erste Enzyklika des heiligen Papstes gab zum großen Teil den ersten Hirtenbrief von Bischof Pie an seine Diözese Poitiers wieder.[10]

Schließlich lobt Kardinal Gasparri im Namen von Benedikt XV. in einem Schreiben an Canon Vigué für seine Veröffentlichung der Ausgewählten Seiten von Kardinal Pie diese Seiten, „auf denen der Bischof von Poitiers in dieser Rolle des Arztes auftritt, die er damit ausfüllt viel Eloquenz und Autorität; er tritt dort als gefürchteter Gegner von Naturalismus, Liberalismus und den heimtückischen Überresten des Gallikanismus auf. Niemand hat gegenüber den verschiedenen Formen des Naturalismus klarer die ursprüngliche Verpflichtung jedes Menschen zur Einhaltung der übernatürlichen Offenbarung herausgestellt, und niemand hat brillanter gegen den Liberalismus die unverjährbaren Rechte Gottes und der Kirche in der Organisation der Gesellschaft verteidigt. .. Die Aktion, die Kardinal Pius zu seinen Lebzeiten ausgeübt hat, muss im französischen Klerus und in der Weltkirche fortgesetzt werden. »[11]

Wir haben daher eine ununterbrochene Laudatio von den Souveränen Päpsten auf unseren Führer in dem Thema, mit dem wir uns befassen.[12]

Cardinal Pie ist unser Zeitgenosse. 1880 gestorben, kannte er freilich nicht alle unsere Gesetze der gesellschaftlichen Entchristlichung. Kardinal Billot bemerkt jedoch: „Was wieder passierte, war nur eine Weiterentwicklung des Standes der Dinge, der zu seiner Zeit existierte; es war nur die Entwicklung der Prinzipien, deren Folgen und Folgen er mit seltener Durchdringung gesehen hatte; das Ergebnis der Institutionen, der Meinungen, der Doktrinen, die er im Laufe seiner Karriere unaufhörlich bekämpft hatte“. (Lobpreis von Kardinal Billot)

Schließlich behandelte Cardinal Pie unser Thema. In Wahrheit hat er nie eine Ex-Professo-Studie über die Herrschaft Christi gegeben, aber jeder Leser seiner Werke erkennt leicht, dass die soziale Herrschaft Jesu Christi sein großes Ziel war.[13]

Er selbst, ein Jahr vor seinem Tod, als er die Bar des Kardinals erhielt, sagte es dem Präsidenten der Republik folgendermaßen:

„Es wird mir eine strengere Pflicht auferlegt, die letzten Reste meines Lebens, die letzten Glut meiner Seele zu verwenden, um unseren Zeitgenossen den apostolischen Satz einzuschärfen, dessen Kommentar die dreißig Jahre meiner pastoralen Lehre waren, nämlich: „ Dass kein anderer Grund gelegt werden kann als der, der von Gottes Hand gelegt wurde und der Christus Jesus ist“ und dass es für Völker wie für Einzelpersonen, für moderne Gesellschaften wie für antike Gesellschaften, für Republiken wie für Monarchien „keinen anderen gibt Namen unter dem Himmel, der den Menschen gegeben wird, in dem sie gerettet werden können, außer dem Namen Jesu Christi“ (Ansprache an den Präsidenten der Republik, 26. Mai 1879, X, 7-8.)

Andere geben ihm dieses Zeugnis.[14]Pater Longhaye, der die ersten acht Bände seiner Werke ankündigte, schrieb in einer Art Epilog: „Es gibt Einheit in diesem bischöflichen Werk, so vielfältig und so vielfältig in Erscheinung … es ist das Übernatürliche, es ist das Recht Jesu Christi um gesellschaftlich zu herrschen, beansprucht durch unaufhörliche Bestätigung, unendlich vielfältig in seinen Formen wie die Rebellionen, die es bekämpft, immer eins in seiner Substanz wie die Wahrheit, die es verkündet ... brauchte ein Epigraph zu den Werken des Bischofs von Poitiers, was anderes zu wählen als die leidenschaftlicher Schrei des [[Heiligen Paulus |Heiliger Paulus: "Er muss regieren, Oportet autem illum regnare"? Alles dort ist voll von diesem Gedanken. Es beschäftigte den jungen und eloquenten Lobredner von Jeanne im Jahr 1844.[15]1848 inspirierte es den Großvikar von Chartres, der ironischerweise aufgefordert wurde, einen Baum der Freiheit zu segnen.[16]Der Bischof wird ihm seine stolzesten Akzente verdanken. Ich würde fast wagen zu sagen, dass er ihr alles verdanken wird; denn in seiner je nach Tag und Bedarf verbreiteten Lehre, ohne Einheitsabsicht oder Methode, feierliche Predigten, vertraute Predigten, Gespräche mit dem Klerus, Polemik mit den Predigern, taucht immer wieder der Gedanke an die soziale Herrschaft Jesu Christi auf. Auch wo es nicht direkt sichtbar ist, spürt man es sozusagen an der Oberfläche der Dinge zirkulieren, wie ein latentes Feuer, das allem Wärme und Leben verleiht. So wird das Werk eins, und indem er seine Worte wie einen Samen in den Wind wirft, hat der Meister ein Buch gemacht, ohne es zu beanspruchen und ohne es zu wissen.[17]

So lehrte Bischof Pie die Sozialherrschaft Jesu Christi, und er wagte es, dies angesichts des gewaltigen Widerstands der heutigen Gesellschaft zu tun. Die Kirche hat ihn durch die offizielle Stimme ihrer Päpste gepriesen. Wir können daher nichts Besseres tun, als diesen Ritter Christi nach den Grundsätzen zu fragen, nach denen unser König regieren muss.

*** *

Wie sind wir bei dieser Arbeit vorgegangen?

Lassen Sie uns zunächst bestimmte Formeln beiseite legen, die einigen Modernen am Herzen liegen: Wir schreiben nicht die Geschichte eines Gedankens, als ob sich der Gedanke dieser Herrschaft im Kopf von Bischof Pie entwickelt hätte. Nein, dieser Gedanke hat für ihn von Anfang an die ganze Kraft und die ganze Genauigkeit eines Dogmas.[18]

Wir haben nur alle Werke von Kardinal Pius (priesterliche und bischöfliche Werke) studiert, indem wir ihnen die Gedanken entnommen haben, die sich auf das Reich Christi beziehen. Indem wir diese Gedanken gruppierten, haben wir versucht, all seine Lehren zu diesem wichtigen Thema wie in einer Synthese zusammenzufassen. Dieses bescheidene Werk möchte eine konsequente und logische Abhandlung dessen sein, was in den zwölf Bänden des Bischofs von Poitiers verstreut ist.[19]Es ist in der Tat seine integrale Lehre, die wir in dieser Studie vermitteln, deren Plan allein uns in seinen Hauptabteilungen und in der Struktur jeder von ihnen gehört.

Hier ist dieser Plan. Es hat vier Teile.

1° Jesus Christus ist König der Nationen. Die Nationen schulden ihm Gehorsam.

2° Die modernen Nationen sind gegen Ihn empört. Folgen ihrer Rebellion.

3° Wie kann dieses soziale Königreich wiederhergestellt werden? Gastronomen und ihre Aufgaben; das Restaurierungsprogramm; die Schwierigkeiten

(3) die Modelle der christlichen Regierung.

4° Die Zukunft des sozialen Königtums Christi.

*** *

Diese Aufteilung, die Ideen zu sezieren scheint, wird unserer Arbeit eine etwas trockene und scholastische Form geben. Der Leser wird es uns verzeihen, wenn er bei einem Thema, das normalerweise eher rednerisch als didaktisch behandelt wird, an Präzision gewinnt.

Durch die Veröffentlichung dieses Werkes, das ausreichen könnte, um genau zu dokumentieren, erheben wir jedoch nicht den Anspruch, diejenigen, die nicht über die vollständigen Werke von Mgr. Pie verfügen, vom direkten Studium und aufmerksamen Lesen des Integrals zu befreien Werk des großen Bischofs.[20]Im Gegenteil, wir können diese meditierte und befolgte Lektüre nicht genug empfehlen. Es wird ihnen ermöglichen, die Lücken in unserer Synthese auszugleichen, und wird den Gedanken vervollständigen, den wir hervorheben wollten.

Wir glauben auch nicht, dass Bischof Pie das Thema erschöpft und uns eine Abhandlung gegeben hat, der wir nichts hinzufügen können. Man wird beispielsweise im ersten Teil schnell erkennen, dass die Schrift- und Patristikbeweise nur angedeutet sind

nur summarisch. Man wird es auch bedauern, dort keine besondere Studie über die Intimität und den liebevollen Charakter dieses Königshauses zu finden.

Es muss jedoch anerkannt werden: Der Bischof von Poitiers hat alle Umrisse eines riesigen und großartigen Lehrgebäudes über das Königtum Christi gegeben.

Unser ganzer Ehrgeiz und unsere ganze Belohnung werden darin bestanden haben, sich in Kardinal Pius zu zeigen, dem Doktor des sozialen Königtums Christi und dem Führer, der uns zum guten Kampf für die Wiederherstellung der christlichen Gesellschaft führen muss.

ERSTER TEIL

***

JESUS CHRISTUS IST KÖNIG DER NATIONEN

NATIONEN VERPFLICHTEN IHM GEHORSAM

Wie der Titel andeutet, legen wir zuerst die Beweise für die soziale Königschaft Jesu Christi dar; dann befassen wir uns mit der den Nationen auferlegten Verpflichtung, diese Lizenzgebühren anzuerkennen.

ERSTE LIGA

JESUS CHRISTUS IST KÖNIG DER NATIONEN

KAPITEL I:

BEWEISE DES REICHES JESU CHRISTI

Einige biblische Beweise. - Die beiden Texte vorzugsweise kommentiert von Cardinal Pie.

Am 8. November 1859 nutzte Bischof Pie, der in Nantes die Lobrede auf den heiligen Emilian predigte, die Gelegenheit, um die These von Christus dem König großartig darzustellen.

„Jesus Christus“, sagte er, „ist König; er ist keiner der Propheten, nicht einer der Evangelisten und Apostel, der Ihn nicht Seiner Qualität und Seiner Zugehörigkeit als König versichert. Jesus liegt noch in der Wiege, und die Heiligen Drei Könige suchen schon den König der Juden Ubi est qui natus est, rex Judoerum? Jesus liegt am Vorabend des Sterbens: Pilatus fragt ihn: Du bist also König: Ergo rex are you? Du hast es gesagt, antwortet Jesus. Und diese Antwort wird mit einem solchen Akzent der Autorität gegeben, dass Pilatus trotz aller Darstellungen der Juden das Königtum Jesu durch eine öffentliche Schrift und ein feierliches Plakat weiht.

Und Bischof Pie macht sich Bossuets Worte zu Eigen und fährt fort: „Schreibe also, o Pilatus, die Worte, die Gott dir diktiert und deren Geheimnis du nicht verstehst. Was auch immer behauptet und dargestellt werden mag, hüte dich davor, das zu ändern, was bereits im Himmel geschrieben steht. Mögen Ihre Befehle unwiderruflich sein, denn sie sind die Ausführung eines unveränderlichen Erlasses des Allmächtigen. Lasst das Königtum Jesu Christi in der hebräischen Sprache verkündet werden, die die Sprache des Volkes Gottes ist, und in der griechischen Sprache, die die Sprache der Ärzte und Philosophen ist, und in der römischen Sprache, die die Sprache des Imperiums ist und die Welt, die Sprache der Eroberer und Politiker. Kommt nun, o Juden, Erben der Verheißungen; und ihr, o Griechen, Erfinder der Künste; und ihr, Römer, Herren der Erde; Komm und lies dieses bewundernswerte Zeichen; Beuge deine Knie vor deinem König“.[21]

Dies sind einige biblische Beweise für das Königtum Unserer Lieben Frau, Bischof Pie gibt hier und da andere in seinen Werken.[22]Wir können sie nicht alle sammeln, manchmal wegen ihrer Kürze, aber bei zwei von ihnen: der Mission, die J.-C. seinen Aposteln gibt, und dem Gebet des Paters, hält er sich mehr auf.

„Hört“, sagte er uns, „die letzten Worte, die N.-S. An seine Apostel zu sprechen, bevor er in den Himmel aufsteigt: Mir ist alle Macht gegeben im Himmel und auf Erden. Geht daher hin und lehrt alle Nationen. Beachten Sie, meine Brüder, Jesus Christus sagt nicht alle Menschen, alle Einzelpersonen, alle Familien, sondern alle Nationen. Er sagt nicht nur: Kinder taufen, Erwachsene katechisieren, Ehepartner heiraten, Sakramente spenden, Tote kirchlich bestatten. Zweifellos umfasst die Sendung, die er ihnen überträgt, all dies, aber sie umfasst mehr als das, sie hat einen öffentlichen, sozialen Charakter, weil Jesus Christus der König der Völker und Nationen ist. Und wie Gott die alten Propheten zu den Nationen und zu ihren Herrschern gesandt hat, um sie für ihre Abtrünnigkeiten und ihre Verbrechen zu tadeln, so sendet Christus seine Apostel und seine Priesterschaft zu den Völkern, zu den Reichen, zu den Herrschern und Gesetzgebern, um alle seine zu lehren Lehre und sein Gesetz. Ihre Pflicht, wie die des heiligen Paulus, ist es, den Namen Jesu Christi vor den Nationen und den Königen und den Söhnen Israels zu tragen.[23].

So erteilt Jesus Christus seinen Aposteln den offiziellen Auftrag, seine soziale Herrschaft zu predigen, vielmehr will er, dass diese Herrschaft von allen Gläubigen verkündet wird. Er wird jeden Christen jeden Tag im Gebet des Paters darum bitten lassen. „Nie, sagt uns der Bischof von Poitiers, hat der göttliche Gründer des Christentums der Erde besser offenbart, was ein Christ sein sollte, als wenn er seine Jünger lehrte, wie sie beten sollten. Da das Gebet wie das religiöse Atmen der Seele ist, müssen wir in der elementaren Formel, die Jesus Christus dafür gegeben hat, das ganze Programm und den ganzen Geist des Christentums suchen. Hören wir uns also die aktuelle Lektion des Meisters an. Also wirst du so beten, sagt Jesus. Sic ergo deine Orabitis. Unser Vater im Himmel, dein Name werde geheiligt, dein Reich komme, dein Wille geschehe wie im Himmel so auf Erden."[24]. Bischof Pie, der den Pater aufgreift, zeigt, dass diese drei Forderungen zu einer zusammengefasst und verdichtet werden können, der des öffentlichen, sozialen Königreichs, weil, so erklärt er, der Name Gottes nicht vollständig und vollständig geheiligt werden kann, wenn er es nicht ist öffentlich anerkannt, wird der göttliche Wille auf Erden wie im Himmel nicht getan, wenn er nicht öffentlich und gesellschaftlich vollzogen wird[25]. Und er schließt:

„Der Christ ist also nicht, wie eine gewisse zeitgenössische Welt zu glauben scheint und jeden Tag und in allen Tönen beteuert, er ist also kein Wesen, das sich in sich selbst isoliert, das sich in ein Oratorium zurückzieht, das wahllos allen Geräuschen verschlossen ist Jahrhundert und der, zufrieden vorausgesetzt, dass er seine Seele rettet, sich nicht um die Entwicklung der Dinge hier unten kümmert. Der Christ ist das Gegenteil davon. Der Christ ist ein öffentlicher und sozialer Mensch par excellence, sein Spitzname deutet es an: er ist katholisch, was universell bedeutet. Jesus Christus ordnete bei der Verfolgung des herrschenden Gebets an, dass niemand von seinem Volk die erste religiöse Handlung, das Gebet, ohne Berührung verrichten könne, gemäß seinem Grad an Intelligenz und gemäß der Weite des Horizonts, der sich vor ihm öffnete. mit allem, was das Reich Gottes auf Erden fördern oder verzögern, begünstigen oder behindern kann. Und so gewiss die Werke des Menschen mit seinem Gebet koordiniert werden müssen, gibt es keinen Christen, der diesen Namen verdient, der sich nicht im Rahmen seiner Kräfte aktiv dafür einsetzt, diese zeitliche Herrschaft Gottes zu erwirken und zu stürzen hindert ihn“.[26]

Der Bischof von Poitiers legte großen Wert auf diesen Beweis unseres täglichen Gebets und vergaß nie, dieses unwiderstehliche Argument zugunsten des sozialen Königtums unseres Herrn vorzubringen.[27]

KAPITEL Il

TITEL VON JESUS CHRISTUS ZUR KÖNIGKEIT

- Geburtsrecht. - Eroberungsrecht. - Wie eroberte Jesus Christus sein Königtum? - Abschluss.

Jesus Christus ist König der Nationen. Bischof Pie bewies es durch die Schrift. Aber was sind seine königlichen Titel? Die Bedeutung dieser Titel entging ihm nicht. Er zeigt sie in seiner Lobrede auf den heiligen Emilian an, wo er über dieses Königtum sagt:

„Es stammt aus der Ferne und geht weit zurück auf dieses universelle Königtum des Heilands. Als Gott war Jesus Christus von Ewigkeit her König; Daher brachte er bereits das Königtum mit sich, als er in die Welt kam. Aber derselbe Jesus Christus eroberte als Mensch sein Königtum im Schweiße seines Angesichtes, auf Kosten seines Blutes.“[28]. Der große Bischof reduziert somit die königlichen Titel Jesu Christi auf zwei: das Geburtsrecht und das Eroberungsrecht. Letzteres, die Eroberung, gibt ihm das Thema einer meisterhaften Entwicklung in einer Predigt[29]die er genau der Universalität des Königtums Jesu Christi weiht. Hier ist diese Passage: „Wahrlich, der Name und das Attribut des Höchsten Meisters und Beherrschers gehören von Natur aus dem menschgewordenen Sohn Gottes: Es war das obligatorische Vorrecht der göttlichen Persönlichkeit.

„Aber zu seinem Geburtsrecht hatte er den edlen Ehrgeiz, das Recht auf Eroberung hinzuzufügen, er wollte als Verdienst und als Folge seines menschlichen Willens besitzen, was ihm die göttliche Natur bereits durch Snacks gewährt hatte.

Und was war die Quelle dieses Verdienstes? Welche siegreichen Schlachten war diese Eroberung der Preis?

„In seinem Brief an die Philipper lehrt uns der heilige Paulus: „Als lebendiges und wesensgleiches Ebenbild des Vaters beging er keine Usurpation, indem er behauptete, Gott gleich zu sein, und dennoch vernichtete er sich selbst, indem er die Gestalt eines Sklaven annahm und ihm ähnlich wurde Männer. Was habe ich gesagt ? Er erniedrigte sich selbst und machte sich gehorsam bis zum Tod und Tod am Kreuz. Nun, fährt der Apostel fort, „darum hat ihn Gott erhöht und ihm einen Namen gegeben, der über alle Namen ist, damit sich im Namen Jesu aller Knie beugen im Himmel, auf Erden und in den Höllen“. Jedes Wort des heiligen Textes muss abgewogen werden. Hören Sie: „Exinanivit semetipsum“. Er hat sich selbst vernichtet, er hat sich selbst erniedrigt. Auch Luzifer stieg ab, er wurde unter seinen primitiven Rang herabgesetzt. Aber er ist nicht aus sich selbst herabgestiegen. Ganz im Gegenteil, er wollte durch ein Gefühl des Stolzes, durch eine sakrilegische Wirkung seines Willens, durch ein Verbrechen göttlicher Majestätsbeleidigung wachsen, sich über seine eigene Größe erheben; er sagte: Ich werde aufsteigen und ich werde wie der Allerhöchste sein, und durch Züchtigung, durch Strafe ist er aus seinem ersten Zustand gefallen. Ebenso ist der Mensch unter sich und seine angeborene Würde gefallen; aber auch für ihn war es die gerechte Strafe für den Ehrgeiz, von dem er sich hatte verführen lassen et eritis sicut dii, scientes bonum et malum: Ihr werdet wie Götter sein und Gut und Böse kennen. Beim menschgewordenen Wort war es nicht so. Aus freien Stücken, aus freier Wahl, aus Liebe zu uns hat der Sohn Gottes, gleich und wesensgleich mit seinem Vater, beschlossen, sich zu erniedrigen, bis er unsere Natur annimmt. Dann, nachdem Er diesen Plan verfolgt hatte, war es ein verdienstvoller Akt Seines menschlichen Willens und Seiner geschaffenen Fähigkeiten, der, nicht zufrieden damit, Mensch geworden zu sein, ein Sklave wurde, dass Er Verwirrung statt Ruhm, Armut statt Reichtum, Leiden wählte statt Freude und schließlich, dass er das Opfer bis zur Annahme des Todes und des Todes am Kreuz vorangetrieben hat. „Nun, sagt der große Apostel, deswegen „propter quod“ und abgesehen von dem Namen, dem Rang und dem Reich, das ihm sein himmlischer Ursprung zusicherte, hat Gott ihn erhöht und ihm einen Namen über jeden Namen gegeben[30]indem man ihn unter einem neuen Titel, dem der Eroberung, König, Meister und oberster Beherrscher, etablierte. Können wir die Titel Jesu Christi auf ein universelles Königtum besser als Bischof Pie begründen? Es bleibt ihm nur noch, mit dem heiligen Paulus zu schließen, indem er von den Menschen die universelle Unterwerfung fordert.

"Alle Knie", rief er, "omne genu, alle Zungen, omnis lingua." Begründen Sie daher keine Ausnahmen, wo Gott keinen Platz für die Ausnahme gelassen hat: in eo enim quod omnia ei subjecit, nihil dimisit non sujectum. Der einzelne Mann und das Familienoberhaupt, der einfache Bürger und der öffentliche Mann, Einzelpersonen und Völker, mit einem Wort, alle Elemente dieser irdischen Welt schulden Jesus, dem König, Unterwerfung und Huldigung.[31]

ABTEILUNG II

NATIONEN MÜSSEN DAS KÖNIGREICH CHRISTI ERKENNEN

EINZELNES KAPITEL: DARSTELLUNG DER LEHRE.

Die Bestätigung der Schrift. - Wichtige Anmerkung von Kardinal Pius zur Interpretation der Texte. - Identität der drei Königreiche: von Gott, von Jesus Christus und von der Kirche. - Die Lehre der Väter und insbesondere des heiligen Augustinus. Widerlegung biblischer und patristischer Einwände. - Zeugnisse der Tradition. - Begründung. - Abschluss.

Die Unterwerfung und Huldigung aller Geschöpfe: das ist die Folge des Königtums Jesu Christi. Wir alle haben die strenge Verpflichtung, unseren König Jesus Christus anzuerkennen und uns seinen Gesetzen zu unterwerfen. Bischof Pie befasste sich mit der gleichen Größenordnung dieser Verpflichtung, die alle Menschen betrifft,[32]aber ohne sein besonderes Thema aus den Augen zu verlieren, nämlich das soziale Königtum des Heilands, ist es für die Völker selbst, als Völker, und daher für ihre Herrscher als Herrscher, dass es, indem es die Worte der Schrift entlehnt, die Verpflichtung andeutet, Jesus anzuerkennen Christus als König.

„Kommt, ihr Heimatländer der Völker, rief er mit David, kommt und bringt dem Herrn Ehre und Ruhm, kommt und bringt ihm die Ehre seines Namens dar. Nehmt Opfer und betretet Seine Gerichte. Lass die ganze Erde vor seinem Angesicht in Bewegung geraten, sage unter den Nationen, dass der Herr regiert hat“ (Ps. 95). „Alle Könige der Erde werden ihn anbeten, alle Völker werden ihm dienen. Völker werden in seinem Licht wandeln, Könige im Glanz seiner Auferstehung“ (Ps. 71), und mit Jesaja: „Gieße, Herr, die Flut deines Zorns über die Nationen, die dich nicht kennen wollen, und über die Königreiche, die dich kennen nicht bei deinem Namen angerufen. Jede Nation und jedes Königreich, das dir nicht dient, wird zugrunde gehen.“ (Jesaja LX, 12).[33]

Diese Texte, die der Bischof von Poitiers mitgebracht hat, mögen zwar einigen so erscheinen, als ob sie nicht auf das Königtum Jesu Christi zutreffen, denn was für einen Anschein haben David und Jesaja, die von Gott im Allgemeinen sprachen, auf Jesus Christus im Besonderen gerichtet? So sind sie jedoch zu verstehen. Bischof Pie, der der gesamten katholischen Tradition in einer ihrer wesentlichsten Lehren folgt, unterscheidet absolut nicht zwischen dem Reich Gottes und dem Reich Jesu Christi und identifiziert sich mit diesen beiden Reichen, dem Reich der Kirche. Hier ist seine formelle Erklärung: „Die sichtbare Herrschaft Gottes auf Erden ist die Herrschaft seines fleischgewordenen Sohnes, und die sichtbare Herrschaft des menschgewordenen Gottes ist die dauerhafte Herrschaft seiner Kirche.“[34]

Aus diesem Grund kann Msgr. Pie alles, was die Propheten über die Herrschaft Gottes sagten, zur Unterstützung der Herrschaft von J.-C.

In diesem Sinne zitiert er den Heiligen Augustinus in seinen Briefen an Macédonius, einen hohen Beamten des Reiches, und an Bonifatius, den Grafen von Afrika. Hören wir auf den von Msgr. zitierten großen Arzt, öffentliche Gesellschaften nehmen an den Pflichten von Privatpersonen teil und können nur an derselben Quelle Glück finden. Gesegnet, sagte der Prophet-König, sind die Menschen, deren Herr Gott ist. Das ist der Wunsch, den wir in unserem Interesse und im Interesse der Gesellschaft, deren Bürger wir sind, formulieren müssen; denn unter keiner anderen Bedingung als dem einzelnen Bürger könnte das Vaterland glücklich sein, da die Stadt nichts anderes ist als eine bestimmte Anzahl von Männern, die unter demselben Gesetz stehen“.

Und in einem seiner bewundernswerten Briefe an Gouverneur Bonifatius fügte er hinzu: „Es ist eine Sache für den Prinzen, Gott in seiner Eigenschaft als Individuum zu dienen, eine andere Sache in seiner Eigenschaft als Prinz.“ Als Mann dient er ihm, indem er treu lebt; als König, indem er religiöse Gesetze erlässt und sie mit angemessener Kraft sanktioniert. Könige, fährt er fort, dienen dem Herrn als Könige, wenn sie für seine Sache tun, was nur Könige tun können. Und an anderer Stelle: "Wir nennen christliche Kaiser glücklich, wenn sie ihre Macht hauptsächlich in den Dienst der göttlichen Majestät zur Vermehrung seiner Herrschaft und seiner Anbetung stellen."[35])

*** *

Mit dieser integralen Doktrin des Königtums Jesu Christi konnte Bischof Pie nicht umhin, auf den Widerstand jener Katholiken zu stoßen, die als Liberale bezeichnet werden und deren Gruppe zu der Zeit, als der Bischof von Poitiers seine Lehren verfasste, besonders mächtig war.[36]

Sie hielten ihm die Worte Christi entgegen: Mein Reich ist nicht von dieser Welt. Er entgegnet mit aller katholischen Tradition, dass diese Worte Jesu an Pilatus lediglich andeuten, dass das Reich Jesu vor allem ein geistliches Reich ist, das durch göttliche Macht und nicht durch Waffengewalt errichtet wird. Aus diesen Worten folgt aber keineswegs, dass Jesus nicht gesellschaftlich regieren, also seine Gesetze den Souveränen und Völkern aufzwingen wollte. Die oben zitierten Texte bestimmen die Bedeutung der Worte Christi.[37]

Sie wandten auch ein, dass sich die Schrifttexte auf die alte Nation Israel bezogen, die von einer theokratischen Verfassung regiert wurde. Es beweist, dass diese Texte allgemein sind und für alle Völker und alle Nationen gelten, unabhängig von ihrer Regierungsform.[38]

„Jesus Christus, schrieb er, hat den christlichen Nationen nicht die Form ihrer politischen Verfassung diktiert. In dieser Hinsicht können die Zeit, der Wille und vor allem die Leidenschaften der Menschen manchmal Änderungen bewirken und erfordern. Es gibt hier ein menschliches Element, das den Wechselfällen der Erde unterworfen ist. Aber welche Form auch immer menschliche Regierungen annehmen, eine wesentliche Bedingung wird ihnen instinktiv auferlegt, und das ist ihre Unterordnung unter das göttliche Gesetz. Gottes Herrschaft über Völker ist nicht weniger absolut als Seine Herrschaft über Individuen.[39]

„Sie wandten sich immer noch gegen ihn, bestimmte Kirchenväter, im Gegensatz zu den Fürsten, die religiöse Gesetze durchführten. Bischof Pie widerspricht der Unterstellung aufs kategorischste: „Wenn mehrere Fürsten, sagt er, noch Neophyten und zu wenig an die absolutistischen Gangarten des heidnischen Cäsarismus gewöhnt, ihren legitimen Schutz von vornherein in Unterdrückung umwandelten; wenn sie (meistens im Interesse der Ketzerei und auf Bitten ketzerischer Bischöfe) mit einer Strenge vorgegangen sind, die nicht dem Geist des Christentums entspricht, hat man in der Kirche Männer des Glaubens und Männer des Herzens gefunden, wie z unsere Hilaires und unsere Martins,[40]wie der Athanasius und der Ambrosius, um sie an den Geist der christlichen Milde zu erinnern, das Apostolat des Schwertes abzulehnen, zu erklären, dass religiöse Überzeugung niemals mit Gewalt aufgezwungen wird, endlich beredt zu verkünden, dass das Christentum sich trotz der Verfolgung der Fürsten, konnte noch auf deren Gunst verzichten und sollte sich keiner Tyrannei unterwerfen. Wir kennen und wir haben jedes der Worte dieser edlen Athleten des Glaubens und der Freiheit der Kirche ihrer Mutter abgewogen. Aber keiner dieser katholischen Ärzte hat jemals daran gezweifelt, dass es die Pflicht der Nationen und ihrer Führer ist, öffentlich zu bekennen, indem sie gegen Exzesse und Missbräuche protestierten, indem sie vorzeitige und unintelligente Rückgaben beschuldigten, die manchmal sogar den Grundsätzen und Regeln der priesterlichen Immunität abträglich waren die christliche Wahrheit, ihre Taten und ihre Einrichtungen ihr anzupassen und sogar, je nach Zeit- und Geisteslage, durch präventive oder repressive Gesetze die Angriffe zu verbieten, die den Charakter offenkundiger Gottlosigkeit annahmen und Unruhe und Unordnung verursachten innerhalb der bürgerlichen und religiösen Gesellschaft“.[41]

*** *

Die Liberalen trieben ihre Einwände weiter und behaupteten, in einem Text des heiligen Anselm eine Zustimmung oder eine formale Definition der Freikirche im Freistaat zu finden. Dieser Text: „Gott liebt nichts hier unten so sehr wie die Freiheit seiner Kirche“. „Dieser tausendmal zitierte Text, antwortet der Bischof von Poitiers, wurde er wirklich verstanden? Wissen wir nicht, dass diese Freiheit, für die der heilige Anselm kämpfte, für die der heilige Thomas Becket, einer seiner Nachfolger im Bistum Canterbury, erlag, gerade kirchliche Immunität und persönliche Immunität war – und heilige Dinge? Guter Herr! was würden diese Helden und Märtyrer der kirchlichen Freiheit erstaunen, wenn ihnen gesagt würde, dass diese Freiheit der Kirche einfach im gemeinsamen Recht aller wahren und falschen Lehren und in der Gleichheit aller Kulte vor der weltlichen Macht besteht. Ehrlich gesagt könnte kein Zitat irreführender sein.“[42]

*** *

Der traditionelle Beweis schließt nicht nur die Väter ein. Auch Bischof Pie beabsichtigt, dass wir ihrem Zeugnis "die Kanons der Konzilien, die Dekretalen und die Briefe der Päpste, die Kapitularien der Fürsten" hinzufügen, und er fügt hinzu: "Wir bezweifeln, dass wir in dieser Hinsicht jemals zwischen ihnen feststellen können die ursprüngliche Lehre und die spätere Disziplin der Kirche, keine andere Abweichung und kein anderer Gegensatz als der, der sich aus der Mannigfaltigkeit der Anwendung entsprechend den Mannigfaltigkeiten der Umstände ergibt. Anfangs wie später verband sich in dieser Sache wie in fast allen anderen die Verhaltensfrage mit der Grundsatzfrage. Aber das Recht, das Prinzip des christlichen Staates, des christlichen Fürsten, des christlichen Rechts, ich weiß nicht, dass es bis vor kurzem jemals bestritten wurde, noch dass irgendeine katholische Schule jemals in seiner Zerstörung einen Fortschritt erblicken konnte und Vervollkommnung der menschlichen Gesellschaft ...

„Der heilige Paulus verkündet, dass Gott seinen Sohn Jesus zum Haupt aller Dinge gemacht hat, und damit die Universalität dieses Reiches nicht in Zweifel gezogen wird, fügt der Apostel hinzu, dass in dieser universellen Unterwerfung nichts ausgenommen war (Hebr II, 8), was besonders den Nationen verheißen worden war Ihn als Erbe (Ps. II) Nun wurde der Sohn Gottes um diesen herrlichen Anteil seiner Vorrechte nicht betrogen. Und die Fülle der Nationen, die einst unter Sein Zepter gekommen waren, diejenigen, die das Unglück haben würden, Ihn abzulehnen, erhielten ihren Namen im Voraus aus dem Mund des Herrn. Sie sind jene abtrünnigen Nationen, abtrünnige Gentes, die sich von Gott zurückgezogen und den glorreichen Pakt gebrochen haben, den Er mit ihnen zu schließen geruht hatte.“[43]

*** *

Dies ist insgesamt der traditionelle Beweis, der dem Schriftbeweis hinzugefügt wird. Um der Reihenfolge der theologischen Demonstrationen zu folgen, ist es notwendig, den Beweis der Vernunft hinzuzufügen, der auch dem sozialen Königtum unseres Herrn huldigen muss.

Die Vernunft lehrt uns, dass Gott der Urheber der Gesellschaft ist, nicht nur in dem Sinne, dass er die Individuen, die sie bilden, aus dem Nichts gezogen hat, sondern auch, weil er ihr das Leben gegeben hat, das sie charakterisiert: das soziale Leben. Tatsächlich erblüht der Mensch zu einer Familie und die Familie zu einer Nation, kraft einer Neigung und Befolgung von Gesetzen, die er vom Schöpfer erhalten hat. Und nachdem er sie gegründet hat, gibt Gott den Nationen Leben und regiert sie; Er schickt ihnen Reichtum oder Armut, Siege oder Niederlagen, Segen oder Züchtigung, je nachdem, ob sie seinem Gesetz treu oder widerspenstig sind.

Da also die Völker als Völker vom Schöpfer abhängig sind, müssen sie als Völker seine Autorität anerkennen. Sie schulden Gott öffentliche, soziale und nationale Ehrerbietung.

Hier ist der Beweis der Vernunft. Bischof Pie erklärt es uns in seiner 3. Synodalen Instruktion. Er kommentierte die Worte des heiligen Paulus: „Gott, sagte er, hat aus einer Person das ganze Menschengeschlecht geschaffen; Er gab ihm den ganzen Erdball als seinen Wohnsitz, Er bestimmte die Zeit des Erscheinens jedes Volkes und markierte für ihn den Ort seiner Niederlassung. ... Der oberste Organisator legte die Stunde jeder der Nationen fest, wies ihre Grenzen zu, bestimmte ihre Rolle, regelte ihre Dauer und ihren Anteil an der Aktion in der allgemeinen Arbeit (V, 181) und vervollständigte den Beweis der Vernunft durch die Eine Offenbarung, die uns lehrt, dass Gott seinem Sohn, ihrem Erlöser, die Nationen als Erbe gegeben hat, ruft er aus und macht sich die Worte eines berühmten Schriftstellers zu eigen: Die Nationen sind von Gott gewollt und in deiner Gnade empfangen, o Jesus Christus! Jedem von ihnen hast Du eine Berufung gegeben. In jedem von ihnen lebt eine tiefe Idee, die von Dir kommt, die das Gewebe seiner Schicksale ist.[44]

Nachdem Bischof Pie so in präzisen und großartigen Worten das unaufhörliche Wirken Gottes an den Nationen, die er durch seinen Sohn erschaffen und erlöst hat, festgestellt hat, kommt er zu dem Schluss, dass die Nationen als Nationen, die Völker als Völker als Individuen verpflichtet sind, „sich anzupassen und zu bekennen die Prinzipien der christlichen Wahrheit"[45]und um Gott und seinem Christus öffentlich und national zu huldigen. Lesen wir in der 3. Synode die Entwicklungen, die er zu dieser Schlussfolgerung gibt. Jedes Zitat, jede Kürzung würde sie schmälern. Sie müssen in der geschmeidigen und strengen Reihenfolge meditiert werden, die er ihnen selbst gegeben hat.[46]

Daher glauben wir, dass wir aus der Arbeit von Bishop Pie eine wahre theologische These gezogen haben, die durch Schrift, Tradition und Vernunft begründet, dass N.-SJ-C. ist wirklich König, nicht nur des einzelnen Christen, sondern der Völker und ihrer Herrscher.

ACCUEIL: Citation

ACCUEIL: Introduction

Kommen

ACCUEIL: Contact

KONTAKTIERE UNS

mission.regnechrist-roi@gmail.com

Auszüge aus dem Buch von Theotime de Saint Just:

​

Das soziale Königtum unseres Herrn Jesus Christus, laut Kardinal Pius

(Ausgaben Saint Remy)

​

ERSTER TEIL

***

JESUS CHRISTUS IST KÖNIG DER NATIONEN

NATIONEN VERPFLICHTEN IHM GEHORSAM

ERSTE LIGA

JESUS CHRISTUS IST KÖNIG DER NATIONEN

KAPITEL I:

BEWEISE DES REICHES JESU CHRISTI

KAPITEL Il

TITEL VON JESUS CHRISTUS ZUR KÖNIGKEIT

NATIONEN MÜSSEN DAS KÖNIGREICH CHRISTI ERKENNEN

EINZELNES KAPITEL: DARSTELLUNG DER LEHRE.

Kommen

Kommen

KONTAKTIERE UNS